IL SOGGETTO DELL' ESSERE

Cl. Prof. Fabro censuram mei libri De gradibus entis scribens, me accusavit quod ordinem formalem essentiarum neglexerim, ita ut ultimam radicem variorum graduum entis vix attigerim. Diversi gradus entis non habentur ex ipso esse; gradatio enim entium supponit limitationem perfectionis essendi, ac i...

Full description

Saved in:  
Bibliographic Details
Main Author: Kwant, Remigio (Author)
Format: Electronic Article
Language:Italian
Check availability: HBZ Gateway
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Edizioni Studio Domenicano 1948
In: Divus Thomas
Year: 1948, Volume: 51, Pages: 146-151
Online Access: Volltext (lizenzpflichtig)

MARC

LEADER 00000naa a22000002 4500
001 1787729656
003 DE-627
005 20220129050926.0
007 cr uuu---uuuuu
008 220129s1948 xx |||||o 00| ||ita c
035 |a (DE-627)1787729656 
035 |a (DE-599)KXP1787729656 
040 |a DE-627  |b ger  |c DE-627  |e rda 
041 |a ita 
084 |a 1  |2 ssgn 
100 1 |a Kwant, Remigio  |e VerfasserIn  |4 aut 
245 1 0 |a IL SOGGETTO DELL' ESSERE 
264 1 |c 1948 
336 |a Text  |b txt  |2 rdacontent 
337 |a Computermedien  |b c  |2 rdamedia 
338 |a Online-Ressource  |b cr  |2 rdacarrier 
520 |a Cl. Prof. Fabro censuram mei libri De gradibus entis scribens, me accusavit quod ordinem formalem essentiarum neglexerim, ita ut ultimam radicem variorum graduum entis vix attigerim. Diversi gradus entis non habentur ex ipso esse; gradatio enim entium supponit limitationem perfectionis essendi, ac ipsum esse non potest esse principium limitationis, nec ergo gradationis. Gradatio ergo in entibus resultare debet ex principio, in quo ipsum esse recipitur. Dum nos rerum gradationem ex potentia ad esse declarare conati sumus, P. Fabro putat, adhuc profundius quaerendum esse. Ipsa enim potentialitas ad esse fundatur in actualitate essentiae; et ita ordo formalis essentiarum est ultimum principium rerum gradationis. Talem autem ordinem formalem essentiarum, qualem praedictus auctor in suo articulo construit, ego non « neglexi », sed penitus negavi. In hoc articulo rationes propter quas ad hanc quam adhuc sustineo conclusionem perveni, breviore et ideo clariore modo quam in praedicto opere expono. Ante omnia talis ordo formalis essentiarum esset extra ipsum esse, et ideo absurdum metaphysicum. Nihil enim dari potest extra ipsum esse. Ipsum autem esse duobus modis invenitur, nempe esse in potentia et esse actu. Hic ordo essentiarum non est esse actu, ut patet, nec esse actu, turn ab esse in potentia, omnino esset extra ipsum esse, et ideo absurdum quid. Insuper talis essentia modo positivo determinaret ipsum esse, conferendo ipsi taleiiatem, Repugnat autem ipsi esse determinari modo positivo, quia ipsum esse secundum se nihil excludit. Ac tandem nostra philosophia, quae praecipue investigat essentias rerum, esset philosophia de essentiis ac non de ipso esse. Propter tales rationes ordinem formalem essentiarum qualem ponit P. Fabro omnino nego ; deinde expono quomodo essentiae rerum resultent ex limitatione, quam potentia ad esse, ipsum esse in potentia, causat in perfectione essendi. 
773 0 8 |i Enthalten in  |t Divus Thomas  |d Bologna : Edizioni Studio Domenicano, 1924  |g 51(1948), Seite 146-151  |h Online-Ressource  |w (DE-627)1682363678  |w (DE-600)3000761-6  |7 nnns 
773 1 8 |g volume:51  |g year:1948  |g pages:146-151 
856 4 0 |u https://www.jstor.org/stable/45081867  |x Verlag  |z lizenzpflichtig  |3 Volltext 
935 |a mteo 
951 |a AR 
ELC |a 1 
ITA |a 1  |t 1 
LOK |0 000 xxxxxcx a22 zn 4500 
LOK |0 001 4047923362 
LOK |0 003 DE-627 
LOK |0 004 1787729656 
LOK |0 005 20220129050926 
LOK |0 008 220129||||||||||||||||ger||||||| 
LOK |0 035   |a (DE-Tue135)IxTheo#2022-01-11#17094DED9A5DFE4A6AE18ADD2CC09EC835DCEF05 
LOK |0 040   |a DE-Tue135  |c DE-627  |d DE-Tue135 
LOK |0 092   |o n 
LOK |0 852   |a DE-Tue135 
LOK |0 852 1  |9 00 
LOK |0 935   |a ixzs  |a ixrk  |a zota 
ORI |a SA-MARC-ixtheoa001.raw