Reformatorum saeculi XVI de Necessitate Baptismi Doctrina
Luther, caput reformationis saeculi XVI, tamquam principitum fundamentale doctrinae posuit homines iustificari unice per fidem flducialem. Ex hoc principio rigide deduxit consequentias, negans influoeum causalem sacramentorum in iustificationem. Baptismus unice testatur hominem habere Deum propitium...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Italian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Edizioni Studio Domenicano
1942
|
| In: |
Divus Thomas
Year: 1942, Volume: 45, Pages: 5-34 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | Luther, caput reformationis saeculi XVI, tamquam principitum fundamentale doctrinae posuit homines iustificari unice per fidem flducialem. Ex hoc principio rigide deduxit consequentias, negans influoeum causalem sacramentorum in iustificationem. Baptismus unice testatur hominem habere Deum propitium. Fides vero adeo est necessaria ad iustiflcationem, ut etiam sine sacramento iustificare possit. Baptismum non esse ad iustificationem necessarium quidem non aperte asseruit, sed ut logica consequentia in praemissis aliis latet, quae ab aliis etiam aperte deducta est. Propterea Luther in secunda periodo activitatis suae baptismum omni conatu defendere intendit contra sectarios eum evacuantes. Quamquam principia fundamentalia doctrinae suae retinuit, tantopere in necessitate baptismi institit ratione praecepti Domini, ut nonnulli affirmarent eum in doctrinam catholicam recidisse. Nihilominus etiam parvulis, gui sine baptismo moriuntur, salutem promittit. Hoc vero potius tenuit tamquam sententiam suam privatam, cum de hoc re nihil revelatum esse putaret. Tamen Luther numquam maiorem baptismi necessitatem quam praecepti asserere potuit; necessitas medii, quam tenent theologi catholici, principiis a Luther positis contradicit. |
|---|---|
| Contains: | Enthalten in: Divus Thomas
|