Le musée Jean Calvin de Noyon
Le musée Jean Calvin (Noyon, Oise) a été édifié entre 1927 et 1930, sur l'emplacement présumé de la maison natale du Réformateur. Le projet initial de cette institution a très sensiblement changé depuis sa création. Deux caractéristiques essentielles ont en effet disparu: la mise en scène histo...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Droz
2011
|
| In: |
Bulletin de la Société de l'Histoire du Protestantisme Français
Year: 2011, Volume: 157, Pages: 549-564 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Non-electronic
|
| Summary: | Le musée Jean Calvin (Noyon, Oise) a été édifié entre 1927 et 1930, sur l'emplacement présumé de la maison natale du Réformateur. Le projet initial de cette institution a très sensiblement changé depuis sa création. Deux caractéristiques essentielles ont en effet disparu: la mise en scène historique de la «chambre de Calvin» et le caractère religieux véhiculé par la fonction cultuelle du lieu. Il se définit aujourd'hui comme une institution muséale dont le seul but est de présenter de manière objective une évocation historique de la figure de Jean Calvin et du protestantisme. The John Calvin Museum (Noyon, Oise) was created between 1927 and 1930, on the presumed site of the house where the Reformer was born. The initial project of this institution has perceptibly changed since its creation. In fact, two essential characteristics have disappeared: the historical reconstitution of «Calvin's room» and the religious dimension of the museum, previously expressed in its use as a place of worship. It is now defined as a museum, whose sole purpose is to present objectively an historical evocation of John Calvin and of Protestantism. Das Johannes Calvin in Noyon (Departement Oise) gewidmete Museum wurde zwischen 1927 und 1930 an der Stelle eingerichtet, wo vermutlich das Geburtshaus des Reformators gestanden hat. Die ursprüngliche Konzeption dieser Einrichtung hat sich seit ihrer Gründung sehr stark verändert. In der Tat wurden zwei zentrale Elemente abgeschafft: die historisierend eingerichtete «Calvin-Kemenate» und der religiöse Charakter, der durch die Andachtsfunktion des Ortes unterstrichen worden war. Heute versteht sich das Museum als eine museale Einrichtung, deren einziges Ziel es ist, die historische Figur Calvins und den Calvinismus auf objektive Weise erfahrbar zu machen. |
|---|---|
| Contains: | Enthalten in: Bulletin de la Société de l'Histoire du Protestantisme Français
|