Foyers brisés, familles reconstituées: Structures familiales et comportements matrimoniaux des « nouveaux convertis » messins après la Révocation de l'édit de Nantes
À Metz, avant-poste du calvinisme français, la Révocation, en interdisant les mariages réformés et en précipitant sur les chemins de l'exil plus d'un tiers des réformés de la ville, a profondément perturbé la physionomie des foyers huguenots et les stratégies d'alliance mises en place...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Droz
2000
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| In: |
Bulletin de la Société de l'Histoire du Protestantisme Français
Year: 2000, Volume: 146, Pages: 453-486 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | À Metz, avant-poste du calvinisme français, la Révocation, en interdisant les mariages réformés et en précipitant sur les chemins de l'exil plus d'un tiers des réformés de la ville, a profondément perturbé la physionomie des foyers huguenots et les stratégies d'alliance mises en place au XVII siècle. Dans les décennies qui suivent, face à une identité imposée par la force, les « nouveaux convertis » ont développé, en matière de mariage, successivement ou simultanément, des comportements pluriels allant du refus d'alliance – réponse destructrice pour la fraction d'entre eux restés ancrés dans l'hérésie – à l'intégration aux lignages catholiques en passant par des stratégies de contournement telle h pratique d'une forte endogamie entre familles nouvellement converties. Au total des parcours diversifiés qui traduisent le clivage des générations mais aussi qui expriment l'aspect multidimensionnel de l'identité. In Metz, outpost of the French Calvinism, the Revocation has strongly upset the look of the Huguenot households end the alliances strategies set up in the seventeenth century by forbidding the Protestant weddings and forcing more than one third of the town Protestants into exile. During the following decades, facing a forced identity, the new converts have developed plural behaviours about weddings successively or simultaneously : the marriages were denied – destructive feedback for the one of them stuck to heresy – ome of them integrated catholic lineage families or used bypassing strategies as the practice of a strong endogamy between newly converted families. All in all, this has led to diversified ways, showing the generation gap but also expressing the multidimensional identity aspects. In Metz, dem Vorposten des französischen Kalvinismus, hat die Aufhebung des Edikts, indem sie reformierte Eheschließungen untersagte und mehr als ein Drittel der Reformierten der Stadt ins Exil drängte, die Struktur der hugenottischen Haushalte und die Heiratsstrategien, die sich im 17 Jahrhundert herausgebildet hatten, tiefgreifend verändert. In den folgenden Jahrzehnten haben die « Neukonvertierten » angesichts der ihnen aufgezwungenen Identität in Heiratsangelegenheiten nach und nach oder auch gleichzeitig vielfältige Verhaltensweisen entwickelt, die von der Verweigerung der Eheschließung – dies ah Angriff auf den Teil von ihnen, der im Ketzertum verhaftet blieb – bis zur Einbeziehung katholischer Familien reichten ; daneben verfolgten sie auch Ausweichestrategien, wie z.B. die vermehrte Binnenheirat bei neu konvertierten Familien. Im Ganzen gesehen spiegeln die vielfältigen Vorgehensweisen die Kluft zwischen den Generationen wider und bringen die Viehchichtigkeit ihrer Identität zum Ausdrruck. |
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| Contains: | Enthalten in: Bulletin de la Société de l'Histoire du Protestantisme Français
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