La date de l'édit de Nantes : 30 avril 1598
On considère généralement que l'édit de Nantes fut signé par Henri IV le 13 avril 1598. En 1909, Paul-Émile Vigneaux attira l'attention sur cette erreur, qui remonte au 19e siècle, et confirma la date du 30 avril, avait été retenue au 17e siècle. Cet article reprend la démonstration Vignea...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Droz
1998
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| In: |
Bulletin de la Société de l'Histoire du Protestantisme Français
Year: 1998, Volume: 144, Pages: 17-50 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Non-electronic
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| Summary: | On considère généralement que l'édit de Nantes fut signé par Henri IV le 13 avril 1598. En 1909, Paul-Émile Vigneaux attira l'attention sur cette erreur, qui remonte au 19e siècle, et confirma la date du 30 avril, avait été retenue au 17e siècle. Cet article reprend la démonstration Vigneaux et tente de montrer l'origine de l'erreur: celle-dprovient d'une version d'un texte de Jacques de Thou, manifestement contradictoire corrompue par rapport à l'original Cette enquête confirme que l'exceptionnel pragmatisme d'Henri IV ne contredit pas la sincérité de foi, car le 30 avril 1598 est d'abord le jour de l'Ascension. Cet article corrige en outre une autre erreur, qui concerne cette fois le lieu : quoi dise le texte originel, qui a été amendé par la suite, le « brevet des 45 000 écus » pour l'entretien des pasteurs a été accordé à Angers le 3 avril déjà. Überall wird angenommen, daß das Edikt von Nantes von Heinrich IV. am 13. April 1598 unterzeichnet wurde; 1909 wies ein Artikel von Paul-Emile Vigneaux auf diesen Irrtum des 19. Jahrhunderts hin und bestätigte das Datum vom 30. April, das schon im 17. Jahrhundert vorgebracht worden war. Dieser Aufsatz nimmt die Beweisführung von Vigneaux wieder auf und bemüht sich, die Ursache des Irrtums zu erklären, der aus einem durchaus widerspruchsvollen und den Urtext offenbar verfälschenden hinterlassenen Text von Jacques de Thou stammt. Daraus ergeht, daß der außerordentliche Pragmatismus von Heinrich IV. mit einem aufrichtigen Glauben nicht im Widerspruch steht: der 30. April 1598 ist der Tag von Christi Himmelfahrt. Weiterhin wird ein anderer Irrtum berichtigt, der diesmal den Ort betrifft: was ein nachträglich umgeschriebener Text auch sagen mag, das „ brevet des 45 000 écus” fur die Versorgung der Pfarrer wurde in Angers schon am 3. April eingeräumt. It is widely agreed upon that the Edict of Nantes was signed by Henry IV on the 13th April 1598. In 1909, an article by Paul-Émile Vigneaux revealed this error and confirmed the date of the 30 th April, which had already been put forward in the seventeenth century. By taking up Vigneaux's evidence, the author is attempting to clear up the origins of this error, which had been drawn from a posthumous writing by Jacques de Thou, totally contradictory and obviously interpolated. What emerges is that the exceptional pragmatism of Henry IV did not altogether prevent his faith from being sincere: the 30th April 1598 was actually Ascension Day. Accidentally, another error, this time concerning the place and not the date of the event, is corrected: whatever the original text may have stated after a few amendments, the 'royal grant' of 45,000 ecus for the upkeep of Reformed ministers was given at Angers as soon as the 3rd April. |
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| Contains: | Enthalten in: Bulletin de la Société de l'Histoire du Protestantisme Français
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