Une minorité religieuse dans le Midi au XIX e siècle : les Protestants de l'Hérault
Il existe au XIXe siècle dans l'Hérault une minorité réformée (12 426 membres en 1821 — environ 15 000 en 1881) dont l'importance est accrue tout autant par la localisation dans un nombre limité de communes que par le poids économique et social qu'exercent certains de ses membres. Leu...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Droz
1975
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| In: |
Bulletin de la Société de l'Histoire du Protestantisme Français
Year: 1975, Volume: 121, Pages: 26-51 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | Il existe au XIXe siècle dans l'Hérault une minorité réformée (12 426 membres en 1821 — environ 15 000 en 1881) dont l'importance est accrue tout autant par la localisation dans un nombre limité de communes que par le poids économique et social qu'exercent certains de ses membres. Leur ferveur, attiédie sous la Révolution, fut favorisée par les mouvements de Réveil, dont Montpellier fut un des centres. En 1874, se produisit dans cette ville la scission entre orthodoxes et libéraux. Dans certains villages, l'évolution vers le libéralisme conduisit à confondre de plus en plus religion et politique et détacha beaucoup d'hommes du culte. Le rôle politique des protestants est majoré sous le Ier Empire, la Monarchie de juillet, le Second Empire — Jules Pagézy est maire de Montpellier de 1852 à 1869 — et la IIIe République du fait de l'attitude des notables catholiques, fréquemment tournés vers le légitimisme. Les règlements de comptes auxquels donnèrent lieu les péripéties des années 1814 et 1815 ravivèrent l'opposition aux catholiques. Les progrès de la piété ultramontaine contribuèrent de leur côté à creuser le fossé entre les deux confessions. On ne saurait cependant négliger, dans la persistance de ces rivalités, le rôle joué par les antagonismes sociaux. In the XIXth century there was a protestant minority living in the department of Hérault (12,426 in 1821 and about, 15,000 in 1888). Its importance was increased both because they were settled in a limited number of areas and through the economic and social influence of some of its members. Their religious ardor, somewhat cooled during the Revolution, was rekindled by the Réveil movements, as Montpellier was one of its focuses. It was in this town that, in 1874, the split took place between Orthodox and Liberals. In some villages the drift towards liberalism led to an increasing confusion between religious and political issues and led many males to stop going to church. The political part played by Protestants became greater during the First Empire, the July Monarchy, the Second Empire (Jules Pagézy was mayor of Montpellier from 1852 to 1869) and the Third Republic because upper-class Catholics often assumed a pro- Bourbon attitude. The excesses of the White Terror, in 1814 and 1815, revived the hostility towards Roman Catholics. The growing influence of Ultramontanism among pious Catholics deepened the chasm between the two confessions. Nevertheless it would be misleading to overlook the part played by social antagonism in the tenacity of this rivalry. Im 19. Jahrhu dert gibt es im Département Hérault eine reformierte Minderheit (mit 12.426 Mitgliedern im Jahre 1821, ungefähr 15.000 im Jahre 1888), deren Bedeutung durch ihre Lokalisierung in einer bregrenzten Zahl von Orten verstärkt wird, wie auch durch das wirtschaftliche und soziale Gewicht, das einige von ihren Mitgliedern besitzen. Ihre Glaubenstreue, die in der Zeit der Revolution Einbuss erlitten hatte, lebte dank den besonders in Montpellier besonders regen revivalistischen Bewegungen wieder auf. 1874 vollzog sich in dieser Stadt die Aufspaltung zwischen Orthodoxen und Liberalen. In einigen Dörfen gewann die Liberale Theologie so bedeutenden Einfluss, dass Religion und Politik immer mehr ineinander flossen und dass za lreiche Männer den Gottesdienst nicht mehr aufsuchten. Die politische Rolle der Protestanten wächst dann wäahrend des napoleonischen Reiches an, während der Julimonarchie, dem 2. Kaiserreich — Jules Pagézt ist Bürgermeister von Montpellier von 1852 bis 186 — und der Dritten Republik, und dies umso mehr als die führenden Männer auf katholischer Seite legitimistisch gesinnt sinnt. Die Auseinandersetzungen, die durch die wechselnden Ereignisse von 1814 und 1815 herbeigeführt wurden, verschärften aufs neue die Opposition gegen die Katholiken. Die Fortschritte der ultramontanischen Frömmigkeit trugen ihrerseits dazu bei, die Kluft zwischen den zwei Konfessionen noch zu vertiefen. Von Bedeutung ist aber auch die Rolle, die die gesellschaftlichn Antagonismen in der Fortdauer dieser Rivalitäten gespielt haben. |
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| Contains: | Enthalten in: Bulletin de la Société de l'Histoire du Protestantisme Français
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