L’expérience de l’hybride. Cultures céréalières et croisements spirituels
Partant d’une réflexion historique sur la notion d’hybridation, et notamment sur sa circulation entre sciences naturelles et sociales, cette contribution tente de dégager certains des processus par lesquels des rituels céréaliers se trouvent être reformulés lorsque s’érode la pertinence des représen...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Sage
2021
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| In: |
Social compass
Year: 2021, Volume: 68, Issue: 4, Pages: 491-508 |
| Further subjects: | B
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| Online Access: |
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| 520 | |a Partant d’une réflexion historique sur la notion d’hybridation, et notamment sur sa circulation entre sciences naturelles et sociales, cette contribution tente de dégager certains des processus par lesquels des rituels céréaliers se trouvent être reformulés lorsque s’érode la pertinence des représentations et des pratiques associées. Elle s’appuie ainsi sur l’exemple des rituels du millet à Taiwan, modifiés par l’introduction de la riziculture puis, ensuite, par la christianisation. La dernière section réexamine les concepts et approches mobilisés dans ce champ d’étude, cela afin de mieux équilibrer rigueur et imagination théoriques dans l’étude des transformations continuant d’affecter le sens conféré aux pratiques culturales et alimentaires. | ||
| 520 | |a Starting from a historical reflection on the concept of hybridization, and in particular on its circulation between natural and social sciences, this contribution attempts to identify some of the processes by which cereal rituals are reformulated when the relevance of associated representations and practices is eroded. Among other examples, it mobilizes the case of millet rituals in Taiwan, modified by the introduction of rice cultivation and then by Christianization. The last section revisits the concepts and approaches used in the field so as to better balance theoretical rigor and imagination in the study of the transformations that continue to affect the meaning given to cultivation and food practices. | ||
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