Les « histoires » syriaques de la Vierge: Traditions apocryphes anciennes et récentes
L’étude des manuscrits syriaques des Histoires de la Vierge des ve et vie siècles permet de valider leur classement en deux traditions. La tradition de la «Palme», qui s’est peu répandue dans le monde syriaque et la tradition de «Bethléem». Celle-ci présente un texte qui assemble le récit de l’enfan...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Brepols
2009
|
| In: |
Apocrypha
Year: 2009, Volume: 20, Pages: 137-188 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | L’étude des manuscrits syriaques des Histoires de la Vierge des ve et vie siècles permet de valider leur classement en deux traditions. La tradition de la «Palme», qui s’est peu répandue dans le monde syriaque et la tradition de «Bethléem». Celle-ci présente un texte qui assemble le récit de l’enfance de Marie (le Protévangile de Jacques) et celui de la jeunesse de Jésus (l’Évangile de l’Enfance) avec le récit en six livres de la fin de la vie de la Vierge (le Transitus Mariae), manifestant la volonté de l’auteur syriaque de constituer, dès les premiers témoins parvenus jusqu’à nous, une Histoire de la Vierge chronologique, allant de sa naissance jusqu’à ses derniers jours. Les propositions de classement existantes de ces textes, basées sur des critères doctrinaux (Assomption et Dormition) ou littéraires (S1, S2, S3), s’avérant peu satisfaisantes, un nouveau classement est présenté. Les traditions médiévales divergent ensuite. Du côté syro-oriental, elles donnent un récit continu, tandis que les traditions syro-occidentales présentent un récit divisé en livres numérotés. L’examen de ces dernières permet d’identifier deux recensions, toutes deux en six livres comme le Transitus des recensions anciennes, avec lesquelles elles sont de ce fait souvent confondues, alors qu’elles en sont différentes. |
|---|---|
| Contains: | Enthalten in: Apocrypha
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.1484/J.APOCRA.1.102089 |