Between Scholarly and Ancient Rhetorical Tradition: A New Look at LAB 39,10-40,9
Second Temple Jewish literature having become a well-established field in its own right, it can now boast of its own (scholarly) traditions. LAB is widely accepted as falling into the “Rewritten Bible” category identified by Vermes as a particular form of exegesis. As long as the latter was treated...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Herder
2021
|
| In: |
Biblische Notizen
Year: 2021, Volume: 189, Pages: 87-106 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Rewritten bible
/ Steger, Milly 1881-1948, Jephtas Tochter
|
| IxTheo Classification: | HB Old Testament HD Early Judaism HH Archaeology |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | Second Temple Jewish literature having become a well-established field in its own right, it can now boast of its own (scholarly) traditions. LAB is widely accepted as falling into the “Rewritten Bible” category identified by Vermes as a particular form of exegesis. As long as the latter was treated as just such a type of biblical interpretation, the compositional techniques it employs thus tended to be regarded as part of the “Jewish literary / hermeneutical tool[box].” This article demonstrates that in refer- ring to one historical event in the framework of an account relating to another, later incident and the drawing of a comparison between the two, LAB in fact conforms to the conventions of the exemplum - at least in the specific case of Jephthah’s daughter (LAB 39,10-40,9). This passage thus reveals that the author draws not only upon biblical techniques but also classical rhetorical devices in rewriting Scripture. Da die jüdische Literatur des Zweiten Tempels mittlerweile ein wohletabliertes und eigenständiges Forschungsfeld bildet, folgt dieses auch seinen eigenen (wissenschaftlichen) Traditionen. LAB wird in diesem Kontext weithin der Kategorie „Rewritten Bible“ zugeordnet, die Vermes als eine besondere Form der Exegese definiert hat. Solange „Rewritten Bible“ nur als Typ biblischer Auslegung behandelt wurde, neigte man dazu, auch ihre Kompo-sitionstechniken lediglich als Teil des „literarischen bzw. hermeneutischen Instrumentariums jüdischer Tradition“ anzusehen. Dieser Artikel will zeigen, dass LAB, indem es im Rahmen einer Erzählung über ein späteres Ereignis auf ein früheres Bezug nimmt und durch die Art und Weise, wie es beide Begebenheiten miteinander verknüpft, tatsächlich den Kriterien eines exemplum folgt – zumindest im speziellen Fall von Jephthas Tochter (LAB 39,10-40,9). Diese Textstelle zeigt daher, dass der Verfasser nicht nur biblische Techniken, sondern auch klassische rhetorische Mittel beim rewriting der Schrift einsetzt. |
|---|---|
| ISSN: | 2628-5762 |
| Contains: | Enthalten in: Biblische Notizen
|