The Threefold Summons at Late Antique Church Councils
The threefold summons of an absent defendant in the context of synodal proceedings - which had been admittedly formed by inf luence from the respective process in Roman law - is an important component of the ecclesiastical judicial procedure. In this paper I examine in detail all the extensive narra...
| Main Author: | |
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| Format: | Print Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
De Gruyter
2021
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| In: |
Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte / Kanonistische Abteilung
Year: 2021, Volume: 107, Pages: 1-47 |
| IxTheo Classification: | KCC Councils SA Church law; state-church law |
| Further subjects: | B
Roman law
B Classical antiquity B Subpoena ad testificandum Law |
| Summary: | The threefold summons of an absent defendant in the context of synodal proceedings - which had been admittedly formed by inf luence from the respective process in Roman law - is an important component of the ecclesiastical judicial procedure. In this paper I examine in detail all the extensive narratives of threefold summonses preserved in conciliar acts of the fifth and sixth centuries, that is, the cases of Nestorius of Constantinople and John of Antioch at the council of Ephesus (431), the case of the archimandrite Eutyches at the Resident Synod of Constantinople (448), the case of Athanasius of Perrhe at the local synods of Hierapolis (early 440s) and Antioch (445) as well as at the Council of Chalcedon (451), the case of Dioscorus of Alexandria at the Council of Chalcedon, and the case of Anthimus of Constantinople at the Resident Synod of Constantinople (536) In the final part I proceed to an assessment of this process’ evolution over the period in question The principal conclusion is that by the time of Justinian the ecclesiastical threefold summons procedure had become consolidated and systematised. Zusammenfassung: Die dreimalige Ladung eines abwesenden Angeklagten - die unter dem Einfluss der entsprechenden Prozedur im römischen Recht entstanden war - ist ein wichtiger Bestandteil des spätantiken synodalen kirchlichen Verfahrens. In diesem Aufsatz untersuche ich ausführlich alle umfangreichen Berichte von dreimaligen Ladungen, die in konziliaren Akten des 5. und 6. Jahrhunderts überliefert sind, dh die Fälle des Nestorius von Konstantinopel und des Johannes von Antiochia im Konzil von Ephesus (431), den Fall des Archimandriten Eutyches in der Synode von Konstantinopel (448), den Fall des Athanasius von Perrhe in den Synoden von Hierapolis (Anfang der 440er Jahre) und Antiochia (445) sowie im Konzil von Chalcedon (451), den Fall des Dioscorus von Alexandria im Konzil von Chalcedon und den Fall des Anthimus von Konstantinopel in der Synode von Konstantinopel (536). Im letzten Teil des Aufsatzes ziehe ich meine Schlussfolgerungen hinsichtlich der Entwicklung dieses Verfahrens im untersuchten Zeitraum. Mein Hauptresultat ist, dass die Konsolidierung und Systematisierung des kirchlichen dreimaligen Ladungsverfahren zur Zeit von Justinian erfolgte |
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| ISSN: | 0323-4142 |
| Contains: | Enthalten in: Savigny-Stiftung, Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte / Kanonistische Abteilung
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