Ecología profunda y Espiritualidad cristiana

El artículo busca incorporar la ecología profunda en la reflexión cristiana, la cual se contrapone a una ecología superficial, teórica y científica que se ha desarrollado en las últimas décadas, sin dar una respuesta efectiva a la crisis planetaria. Se trata de una visión holística e integradora del...

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Published in:Revista de interpretação bíblica latino-americana
Main Author: Gareca, Elizabeth (Author)
Format: Electronic Article
Language:Spanish
Check availability: HBZ Gateway
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Universidade Metodista de São Paulo 2019
In: Revista de interpretação bíblica latino-americana
Year: 2019, Volume: 80, Issue: 2, Pages: 75-86
Further subjects:B espiritualidad política
B cosmocentrismo
B sistemas de vida
B Ecología profunda
B Holismo
B Religiones
Online Access: Volltext (kostenfrei)
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Description
Summary:El artículo busca incorporar la ecología profunda en la reflexión cristiana, la cual se contrapone a una ecología superficial, teórica y científica que se ha desarrollado en las últimas décadas, sin dar una respuesta efectiva a la crisis planetaria. Se trata de una visión holística e integradora del planeta, superando el pensamiento fragmentado, dualista y occidental. Lo nuevo que propone la ecología profunda es que involucra la emoción y la espiritualidad, supera las doctrinas religiosas, el pensamiento académico y se abre una senda en nuestra espiritualidad personal, da lugar a una ética política, concretizada en acciones ciudadanas y comunitarias que nos permitan aportar eficazmente a mejorar la situación integral del oikos. Juntando estos dos ejes: espiritualidad y praxis colectiva, alcanzamos a vivir una “espiritualidad política”. El cristianismo organizado como está, no armoniza con esta propuesta sobre ecología profunda y espiritualidad política, pues las instituciones religiosas no permiten la dinámica de una espiritualidad libre, que nos religue con la Divinidad y con todo nuestro entorno. La propuesta es volver a una religión articuladora de la vida, una religión cósmica y ecológica que custodie todos los sistemas de vida, una religiosidad con mística, que priorice una ética del cuidado de la casa común.
The article tries to incorporate deep ecology in the Christian reflection, which is opposed to a superficial, theoretical and scientific ecology that has developed in recent decades, without giving an effective response to the planetary crisis. It is a holistic and integrating vision of the planet, overcoming fragmented, dualistic and Western thinking. The new thing that deep ecology proposes is that it involves emotion and spirituality, overcomes religious doctrines, academic thinking and opens a path in our personal spirituality, gives rise to a political ethic, concretized in citizen and community actions that allow us effectively contribute improving the overall situation of oikos. Bringing together these two axes: spirituality and collective praxis, we reach to live a “political spirituality”. Christianity organized like now it is, does not harmonize with this proposal on deep ecology and political spirituality, because religious institutions do not allow the dynamics of a free spirituality, that religue us with the Divinity and with all our environment. The proposal is: return to an articulating religion of life, a cosmic and ecological religion that guards all systems of life, a religiosity with mysticism that prioritizes an ethic of caring for the common home.
Contains:Enthalten in: Revista de interpretação bíblica latino-americana
Persistent identifiers:DOI: 10.15603/1676-3394/ribla.v80n2p75-86