El Tercer Abecedario Espiritual y los Ejercicios Espirituales de san Ignacio Observaciones comunes

El presente artículo analiza una serie de observaciones comunes de dos obras y procesos que fueron relevantes en la España del siglo XVI: El Tercer Abecedario Espiritual (1527) de Francisco de Osuna y los Ejercicios Espirituales de san Ignacio de Loyola. Ambos representan dos escuelas centrales en l...

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Bibliographic Details
Main Author: López Hortelano, Eduard 1979- (Author)
Format: Electronic Article
Language:English
Check availability: HBZ Gateway
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: [publisher not identified] 2021
In: Teología y vida
Year: 2021, Volume: 62, Issue: 2, Pages: 253-273
IxTheo Classification:CB Christian life; spirituality
KAH Church history 1648-1913; modern history
KBH Iberian Peninsula
Further subjects:B Espiritualidad
B franciscanismo
B Spirituality
B Spiritual Exercises
B Ejercicios Espirituales
B Franciscan mysticism
B Historia
B History
Online Access: Volltext (kostenfrei)
Description
Summary:El presente artículo analiza una serie de observaciones comunes de dos obras y procesos que fueron relevantes en la España del siglo XVI: El Tercer Abecedario Espiritual (1527) de Francisco de Osuna y los Ejercicios Espirituales de san Ignacio de Loyola. Ambos representan dos escuelas centrales en la historia de la espiritualidad aparentemente contrarios: la franciscana y la ignaciana. Sin embargo, y mediante el análisis intertextual, tras ofrecer un marco descriptivo del contexto, estudiamos una serie de confluencias de relevancia para la teología y la espiritualidad: 1) La experiencia inmediata de Dios; 2) El recogimiento o no fragmentación del entendimiento en el proceso transformativo en Dios; 3) La luz o la lucidez como don del discernimiento espiritual y la adhesión a Cristo, visible a través del don de lágrimas.
This article analyzes the common theological and spiritual places of two works and processes that were relevant in the 16th century in Spain: Third Spiritual Alphabet (1527) by Francisco de Osuna and the Spiritual Exercises of Saint Ignatius of Loyola. Both represent two seemingly opposite central schools in the history of spirituality - the Franciscan Mysticism and the Ignatian Spirituality. However, through intertextual analysis and after offering a descriptive framework of the context, we study a series of relevant confluences for Theology and Spirituality: 1) The immediate Experience of God; 2) The recollection or non-fragmentation of the understanding in the transformative process in God; and 3) Light or Lucidity as a gift of spiritual discernment and adherence to Christ, visible through the gift of tears.
ISSN:0717-6295
Contains:Enthalten in: Teología y vida
Persistent identifiers:DOI: 10.4067/S0049-34492021000200253