Le statut juridictionnel des paroisses catholiques du Kosovo-et-Métochie au Moyen Âge
The process of forming Catholic parishes began with the development of mining in the medieval Serbian state and was conditioned by the arrival of Saxon miners and Catholic traders from coastal areas (Dubrovnik, Cattaro, Bari). The establishment of Catholic parishes in the territory of Kosovo and Met...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
2021
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| In: |
Revue d'histoire ecclésiastique
Year: 2021, Volume: 116, Issue: 1/2, Pages: 32-60 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | The process of forming Catholic parishes began with the development of mining in the medieval Serbian state and was conditioned by the arrival of Saxon miners and Catholic traders from coastal areas (Dubrovnik, Cattaro, Bari). The establishment of Catholic parishes in the territory of Kosovo and Metohija coincides with the beginning of mineral resource exploitation in the area. The problems of ecclesiastical administration of these parishes is related to difficulties in their jurisdiction, bearing in mind that the territories of Catholic parishes came to be included in the Serbian autocephal Church from 1219 on, and were, in terms of jurisdiction, lost to a considerable extent for some Catholic church centers. Regardless of the importance and territorial affiliation of coastal cities and their jurisdictional pretensions, the principle was applied that the geographical character of the Church should be harmonized with the state and Church order, that is, the canonical principle that “two bishops should not coexist in one city” was not violated, especially not in border regions of the Serbian State and Church. Le processus de formation des paroisses catholiques au sein de l’État serbe médiéval commença avec le développement des activités minières dans la région, lesquelles entrainèrent l’arrivée de mineurs saxons et de marchands catholiques des zones côtières (Dubrovnik, Cattaro, Bari). L’établissement des paroisses au Kosovo-et-Métochie coïncida avec l’exploitation des ressources minières. L’administration de ces paroisses posa rapidement des difficultés liées à des questions de juridiction. À partir de 1219, ces paroisses catholiques furent incluses au sein de l’Église autocéphale de Serbie et, dès lors, échappèrent en bonne partie à la juridiction des centres ecclésiaux catholiques. Le principe appliqué fut que l’appartenance géographique d’une Église devait être liée à l’État, et ce indépendamment de l’affiliation ou des prétentions territoriales des villes côtières. Dans ces circonstances, le principe canonique selon lequel « deux évêques ne peuvent cohabiter au sein d’une même cité » était respecté, notamment dans les régions aux frontières de l’Église et de l’État de Serbie. Der Entstehung katholischer Gemeinden begann mit der Entwicklung des Bergbaus im mittelalterlichen serbischen Staat und wurde von der Ankunft sächsischer Bergarbeiter und katholischer Händler aus den Küstengegenden (Dubrovnik, Cattaro, Bar) bestimmt. Die Gründung von katholischen Gemeinden in den Territorien Kosovo und Metohija war verbunden mit dem Beginn des Abbaus von Mineralien in der Gegend. Die Probleme der kirchlichen Verwaltung dieser Gemeinden wiesen auf Schwierigkeiten in ihrer Zuständigkeit hin, da die Territorien der katholischen Gemeinden seit 1219 in die serbische autokephale Kirche eingeschlossen waren, und damit die Jurisdiktion der katholischen Kirchenzentren in beträchtlichem Umfang verloren gegangen war. Trotz der Bedeutung und territorialen Zugehörigkeit der Küstenstädte und ihrer jurisdiktionellen Ansprüchen, wurde prinzipiell der geografische Charakter der Kirche mit der Staats- und Kirchenordnung harmonisiert, und damit das kirchenrechtlichen Prinzip, nach dem in einer Stadt keine zwei Bischöfe koexistieren dürfen nicht verletzt, insbesondere nicht in den Grenzregionen des serbischen Staates und der serbischen Kirche. |
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| ISSN: | 2294-1088 |
| Contains: | Enthalten in: Revue d'histoire ecclésiastique
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.1484/J.RHE.5.125425 |