Le pouvoir du Souverain Pontifice dans la dissolution du mariage non sacramentel. Histoire et fondement
Le mariage, est de par sa nature, un lien indissoluble. Pour cette raison, l'Église condamne le divorce comme étant contraire au dessein divin inscrit dans la réalité elle-même du mariage. Cependant, il découle de la pratique de l'Église que celleci reconnaît au Pontife romain le pouvoir d...
| Main Author: | |
|---|---|
| Corporate Author: | |
| Format: | Print Book |
| Language: | French |
| Subito Delivery Service: | Order now. |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Book acquisition: | Invalid server response!!!!! |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
Rom
edusc
2016
|
| In: |
Dissertationes (47)
Year: 2016 |
| Reviews: | Rezension Le pouvoir du Souverain Pontife dans la dissolution du maggiage non sacramentel (2021) (Frank, Engelbert, 1960 -)
|
| Series/Journal: | Dissertationes Series canonica
47 |
| IxTheo Classification: | SB Catholic Church law |
| Further subjects: | B
Marriage law
B Pope B Nichtsakramentale Ehe B Eheauflösung B Thesis B Marriage |
| Summary: | Le mariage, est de par sa nature, un lien indissoluble. Pour cette raison, l'Église condamne le divorce comme étant contraire au dessein divin inscrit dans la réalité elle-même du mariage. Cependant, il découle de la pratique de l'Église que celleci reconnaît au Pontife romain le pouvoir de dissoudre toute union matrimoniale qui n'a pas été consommée entre deux baptisés. Mais pour l'opinion commune, la différence entre le divorce et la dissolution du lien matrimonial opérée par un acte du Pape n'est pas clairement perçue. Est-il dès lors possible de prouver que cette pratique ecclésiale est compatible avec l'indissolubilité qui est une loi qui régit nécessairement tout mariage, qu'il soit conclu entre chrétiens ou non chrétiens ? Le sujet ne manque pas d'intérêt. En effet, la doctrine n'est pas unanime sur l'étendue des liens matrimoniaux pouvant faire l'objet de dissolution. Par ailleurs, il n'y a pas d'acte définitif du magistère de l'Église qui attribue à celle-ci ou au Souverain Pontife le pouvoir de rompre un mariage validement contracté. La présente réflexion s'inscrit alors dans le cadre de la recherche sur la nature du pouvoir pontifical de dissolution ainsi que sur son fondement. Pour aborder cette problématique, un premier chapitre est consacré à l'étude sur l'évolution historique du concept de pouvoir vicarial, concept ayant été souvent employé en doctrine pour désigner le pouvoir qu'exerce le Pape en matière de dissolution matrimoniale. Le deuxième chapitre a pour but de montrer comment s'est précisé, peu à peu, au fil des siècles, le champ d'application du pouvoir pontifical de dissolution. Enfin, le dernier chapitre s'efforce de présenter de façon systématique et critique, les différents arguments qui ont été jusqu'ici fournis par la doctrine canonique et théologique pour rendre compte d'un tel pouvoir |
|---|---|
| ISBN: | 8883336267 |