La 17e nuit d’at-Tawḥīdī: Réfutation d’une hérésie menaçante, les Épîtres des Frères en Pureté
La 17e nuit du Kitāb al-imtāʿ wa-l-muʾānasa ne peut plus être considérée comme un témoignage sur la paternité des Rasāʾil Ikhwān aṣ-ṣafā, car ces dernières étaient déjà écrites autour de 307/920 environ, en raison d’une part de leur propagation au milieu du siècle tant dans l’Occident andalou et ava...
| Auteur principal: | |
|---|---|
| Type de support: | Électronique Article |
| Langue: | Français |
| Vérifier la disponibilité: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Publié: |
2019
|
| Dans: |
Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée
Année: 2019, Numéro: 146, Pages: 247-272 |
| Sujets non-standardisés: | B
al-imtāʿ wa-l-muʾānasa
B Brethren in Purity B Frères en Pureté B Keywords: at-Tawḥīdī B Ikhwān aṣ-ṣafā B Hérésie B Mots-clés : at-Tawḥīdī |
| Accès en ligne: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Informations sur les droits: | CC BY-NC-SA 4.0 |
| Résumé: | La 17e nuit du Kitāb al-imtāʿ wa-l-muʾānasa ne peut plus être considérée comme un témoignage sur la paternité des Rasāʾil Ikhwān aṣ-ṣafā, car ces dernières étaient déjà écrites autour de 307/920 environ, en raison d’une part de leur propagation au milieu du siècle tant dans l’Occident andalou et avant cela dans l’Orient ismaélien, et d’autre part de l’anachronisme de la doctrine avec tout autre contexte que celui de la fin du iiie/ixe siècle. Mais qu’est-elle alors ? La 17e nuit est à réinterpréter comme la réfutation ordonnée de la doctrine des Frères en Pureté selon une construction narrative précise et savamment dramatisée par la mise en scène des personnages : le vizir Ibn Saʿdān, al-Bukhārī Zayd b. al-Rifāʿa, al-Maqdīsī, an-Nīsābūrī et al-Balkhī, constituent autant de degrés d’initiation à cette doctrine et de signes de la progression dangereuse de cette hérésie. |
|---|---|
| ISSN: | 2105-2271 |
| Contient: | Enthalten in: Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.4000/remmm.13122 |
