La controversia entre judíos y cristianos sobre el canon y los textos bíblicos desde la perspectiva de los manuscritos de Qumrán

La investigación sobre los textos bíblicos de Qumrán ha privado de sentido gran parte de las mutuas acusaciones entre judíos y cristianos de haber corrompido las Escrituras. Con anterioridad a la aparición del cristianismo existían diversas ediciones o formas textuales de los libros de la Biblia. El...

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Main Author: Trebolle Barrera, Julio C. 1943- (Author)
Format: Print Article
Language:Spanish
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Published: Ed. Trotta 2007
In: Bandue
Year: 2007, Volume: 1, Pages: 245-278
Description
Summary:La investigación sobre los textos bíblicos de Qumrán ha privado de sentido gran parte de las mutuas acusaciones entre judíos y cristianos de haber corrompido las Escrituras. Con anterioridad a la aparición del cristianismo existían diversas ediciones o formas textuales de los libros de la Biblia. El cristianismo asumió una tradición textual hebrea, la traducida en la versión griega de los Setenta, mientras que el judaísmo rabínico siguió la tradición textual conservada por el texto masorético., A juzgar por la pluralidad de textos bíblicos y por la literatura judía que el cristianismo hizo suya, el movimiento religioso surgido en torno a Jesús parece enlazar con el judaísmo de la diáspora aramea, anterior o independiente de la situación derivada de la reacción macabea, más que con el judaísmo de la época de Qumrán y del mismo Nuevo Testamento en Palestina., Research on the Qumran biblical manuscripts has deprived the mutual accusations between Jews and Christians of having corrupted the Scriptures of much of their sense. Before the emergence of Christianity, the books of the Bible circulated in different editions or textual forms. The Christians adopted a Hebrew textual tradition, the one translated in the Septuagint version, and the Jews followed the textual tradition preserved in the Masoretic text., Judging by the plurality of biblical texts and the Jewish literature that Christianity assumed as its own, the religious movement born around Jesus seems to be connected with the Judaism of the Aramaic diaspora, prior to or independent of the situation derived from the Maccabean reaction, more than with the Judaism of the Qumran and New Testament period in Palestine.
ISSN:1888-346X
Contains:Enthalten in: Bandue