Ordonner des pasteurs: Plaidoyer pour le retour à l’équilibre traditionnel des énoncés doctrinaux relatifs à leur ordination

Les déséquilibres doctrinaux de la théologie courante de l’ordination aggravent la crise actuelle du clergé. Selon la Tradition, les pasteurs étaient situés dans leur Église et en vis-à-vis d’elle. Actuellement, prêtres et évêques sont surtout envoyés à leur Église, après une ordination qui les fait...

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Bibliographic Details
Main Author: Legrand, Hervé 1935- (Author)
Format: Electronic Article
Language:French
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Published: [2021]
In: Recherches de science religieuse
Year: 2021, Volume: 109, Issue: 2, Pages: 219-238
Further subjects:B Directoire pour la vie et le ministère des prêtres
B Tradition
B Caractère indélébile
B Theological Method
B Catéchisme de l’Église catholique
B Priesthood
B Sacerdoce
B Ordre et juridiction
B Directory on the Life and Ministry of Priests
B méthode théologique
B Pastorat
B Order and juridiction
B Presbyteriate
B Codex Iuris Canonici
B Église locale
B Crisis of the clergy
B Catechism of the Catholic Church
B Élections ecclésiastiques
B Crise du clergé
B Indelible character
B Ivan Illich
B Presbytérat
B Épiscopat
B Pastorate
B Bishopric
B Local Church
B Ecclesiastical elections
Online Access: Volltext (lizenzpflichtig)
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Description
Summary:Les déséquilibres doctrinaux de la théologie courante de l’ordination aggravent la crise actuelle du clergé. Selon la Tradition, les pasteurs étaient situés dans leur Église et en vis-à-vis d’elle. Actuellement, prêtres et évêques sont surtout envoyés à leur Église, après une ordination qui les fait personnellement prêtres ou évêques, et en second lieu pasteurs d’une Église, après coup. Cet accent sur la personne individuelle des ministres (vocation antérieure à l’appel de l’Église ; pouvoirs personnellement possédés ; identification au Christ), grève l’ecclésiologie de communion et met l’accent sur l’Église comme organisation. L’évangélisation bénéficierait du retour aux équilibres traditionnels analysés dans l’article.
The doctrinal imbalances in current theology of ordination only aggravate the present crisis in the clergy. According to the Tradition, pastors were located in their Church and facing it. At present, priests and bishops are above all sent out to their Church after an ordination that makes them personally priests or bishops and secondly pastors of a Church afterwards. This accent on the individual person of pastors (a calling prior to being called by the Church ; powers personally possessed ; identification with Christ) hinder the ecclesiology of communion and emphasize the Church as an organization. Evangelization would benefit from a return to the traditional balances analyzed in this article.
ISSN:2104-3884
Contains:Enthalten in: Recherches de science religieuse
Persistent identifiers:DOI: 10.3917/rsr.212.0219