Tensiones intraeclesiales en torno a las cofradías de la Semana Santa de Huelva (1964-1975) = Ecclesiastical Tensions Around Confraternities of Huelva’s Easter (1964-1975)
Durante el primer franquismo, las procesiones de Semana Santa en Huelva fueron espacios socio-simbólicos instrumentaliza-dos por los poderes políticos y eclesiásticos locales para representar y ritualizar unas narrativas e imaginarios que sirvieran para construir una legitimación sagrada y popular d...
| Published in: | Hispania sacra |
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| Subtitles: | Ecclesiastical Tensions Around Confraternities of Huelva’s Easter (1964-1975) |
| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Spanish |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
[publisher not identified]
[2020]
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| In: |
Hispania sacra
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| IxTheo Classification: | CG Christianity and Politics KAJ Church history 1914-; recent history KBH Iberian Peninsula KDB Roman Catholic Church |
| Further subjects: | B
Cofradías
B Confraternities B franquismo B Second Vatican Council B Concilio Vaticano II B Catholic Church B Popular Religiosity B Iglesia Católica B Francoism B Religiosidad Popular |
| Online Access: |
Volltext (doi) Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | Durante el primer franquismo, las procesiones de Semana Santa en Huelva fueron espacios socio-simbólicos instrumentaliza-dos por los poderes políticos y eclesiásticos locales para representar y ritualizar unas narrativas e imaginarios que sirvieran para construir una legitimación sagrada y popular de la dictadura. Pero en las décadas de los sesenta y setenta, una parte de la Iglesia se desvinculó de ese proyecto compartido con el régimen, y la Semana Santa se convirtió en un escenario simbólico en el que se reflejaron conflictos intraeclesiales y sociopolíticos entre dos culturas políticas católicas. Este trabajo aborda una aproximación a la división eclesiástica y las tensiones expresadas a lo largo del segundo franquismo a propósito de la Semana Santa onubense, reflejo de la fractura entre poderes con la que concluiría el régimen franquista. During early Francoism, processions of Huelva’s Easter were socio-symbolic stages where the political and ecclesiastical authorities ritualized and represented narratives and imaginaries that served to construct a sacred and popular legitimacy of the dictatorship. But in the sixties and seventies, a part of the Catholic Church would dissociate itself from that project shared with Francoist regime. Easter became a symbolic stage of ecclesiastical and sociopolitical conflicts between two Catholic political cultu-res. This paper deals with an approach to ecclesiastical division and tensions expressed throughout the second Francoism around Huelva’s Easter. These were a reflection of fracture which Francoist regime would end. |
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| ISSN: | 1988-4265 |
| Contains: | Enthalten in: Hispania sacra
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.3989/hs.2020.045 |