TEMPORALIDADES Y MEMORIAS CORPORIZADAS EN LOS RITUALES AYMARAS DEL NORTE DE CHILE

A partir del trabajo etnográfico realizado a fines del siglo pasado (1980-1983 y 1998-1999) en Isluga y Cariquima, dos comunidades aymaras del altiplano de la región de Tarapacá, en este artículo sus autoras reflexionan sobre las dinámicas temporales que contiene la memoria colectiva de sus miembros...

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Λεπτομέρειες βιβλιογραφικής εγγραφής
Τόπος έκδοσης:Revista cultura y religión
Κύριοι συγγραφείς: Gavilán Vega, Vivian Theda (Συγγραφέας) ; Vigueras Cherres, Patricia (Συγγραφέας)
Τύπος μέσου: Ηλεκτρονική πηγή Άρθρο
Γλώσσα:Ισπανικά
Έλεγχος διαθεσιμότητας: HBZ Gateway
Journals Online & Print:
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Έκδοση: [publisher not identified] [2020]
Στο/Στη: Revista cultura y religión
Τυποποιημένες (ακολουθίες) λέξεων-κλειδιών:B Tarapacá / Αϊμάρα (εθνοτική ομάδα) / Κοινωνικό πεδίο / Τελετή <μοτίβο> / Συλλογική μνήμη (μοτίβο) / Προφορική παράδοση / Χρονικότητα / Θρησκευτικότητα
Σημειογραφίες IxTheo:ΒΒ Αυτόχθονες θρησκείες (θρησκείες εθνοτικών ομάδων)
KBR Λατινική Αμερική
Άλλες λέξεις-κλειδιά:B Religiosidad
B pueblos indígenas
B Aymara
B Memoria
B Rituales
Διαθέσιμο Online: Volltext (kostenfrei)
Περιγραφή
Σύνοψη:A partir del trabajo etnográfico realizado a fines del siglo pasado (1980-1983 y 1998-1999) en Isluga y Cariquima, dos comunidades aymaras del altiplano de la región de Tarapacá, en este artículo sus autoras reflexionan sobre las dinámicas temporales que contiene la memoria colectiva de sus miembros. Los antecedentes acopiados respecto de la religiosidad, entendida como campo de saberes, creencias y prácticas rituales corporizadas, le permiten afirmar que existen distintas temporalidades en coexistencia, configurando una historia local (oral y escrita) reconstruida por agentes reflexivos que interpretan el pasado, situados en el presente. Para ello, utilizan registros de trabajo de campo para exponer interpretaciones que realizan mujeres y hombres sobre el devenir de sus comunidades, junto con describir los rituales más importantes como memoria corporizada, los que actualizan hechos significativos del pasado que dan sentido a la vida y son necesarios para el bienestar personal y colectivo. Visto así, sostienen que el estudio de la religiosidad no solo muestra estructuras mentales, sino también procesos temporales-corporizados en permanente contradicción y no exentos de conflictos.
ISSN:0718-4727
Περιλαμβάνει:Enthalten in: Revista cultura y religión