La Conferenza Episcopale lnternazionale dei Santi Cirillo e Metodio: riorganizzazione conservativa o smantellamento?: Una questione aperta per la Chiesa nei Balcani Occidentali = The International Bishops' Conference of Saints Cyril and Methodius: conservative or dismantling reorganization? : An open question for the Church in Western Balkans
Nel 2004 Giovanni Paolo II clava vita alla Conferenza Episcopale Internazionale dei Santi Cirillo e Metodio (= CEICEM) pensando ad un supporto pastorale nel cuore dei Balcani occidentali. La Conferenza internazionale si armonizzava con il grande progetto di unificazione dell'Europa cristiana. I...
| Subtitles: | The International Bishops' Conference of Saints Cyril and Methodius: conservative or dismantling reorganization? |
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| Main Author: | |
| Format: | Print Article |
| Language: | Spanish |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Valencia
Universidad Católica de Valencia "San Vicente Mártir"
April
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| In: |
Anuario de derecho canónico
Year: 2018, Volume: 7, Issue: 2, Pages: 161-190 |
| Further subjects: | B
Internationale Bischofskonferenz der Heiligen Kyrill und Method
B Orthodox Church B Westbalkan B Bishops' conference |
| Summary: | Nel 2004 Giovanni Paolo II clava vita alla Conferenza Episcopale Internazionale dei Santi Cirillo e Metodio (= CEICEM) pensando ad un supporto pastorale nel cuore dei Balcani occidentali. La Conferenza internazionale si armonizzava con il grande progetto di unificazione dell'Europa cristiana. I carnbiamenri intervenuti nella regione nel corso di un quarto di secolo sono ruttavia rilevantissimi. La CEICEM, infatti, copre pastoralmente quattro Stati (Serbia, Montenegro, Macedonia e Kosovo) oggi in progressiva divaricazione legislativa e culturale. Sul piano canonico, la Conferenza dedicata ai Santi Cirillo e Metodio non pone speciali problemi: l' ajfectus collegialis, il modello organizzativo gerarchico e il fine pascorale, sono quelli tipici delle Conferenze episcopali. La questione e, invece, di natura diplomarica e impone nuovi modelli per la presenza della Chiesa cattolica sul territorio. Emerge sulla sorte della CEICEM una differenza di opinioni: i vescovi balcanici sono orientati per lo smantellamento, mentre la Sede Apostolica rende a temporeggiare, mantenendo di fatto lo status quo. La linea pragmatica vaticana tiene conto, in ogni caso, dell'evolutione politica locale nell'ottica dell'integrazione europea, specie della Serbia, non dimenticando l'originario progetto wojtyliano dell'unità dell'Europa cristiana. In 2004, John Paul II gave birth to che lnternational Bishops Conference of the Saints Cyril and Methodius (= CEICEM) thinking of pastoral support in the heart of the Western Balkans. The International Conference harmonized with the great project of unification of Christian Europe. However changes in the region over the course of a quarter of a century are remarkable. In fact, CEICEM covers pastorally four States (Serbia, Montenegro, Macedonia and Kosovo) today in progressive legislative and cultural divisions. On the canonical level, the Conference dedicated to the Saints Cyril and Methodius does not pose any special problems: the affectus collegialis, the hierarchical organizacional model and the pastoral aim are the typical ones of the Bishops' Conferences. The issue, however, is of a diplomacic nature and imposes new models for the presence of the Catholic Church on the territory. There is a difference of opinion on the fate of CEICEM: the Balkan bishops are oriented towards dismanding, while the Aposcolic See tends to stall, maintaining the status quo. The Vatican pragmatic line, however, takes into accounct local political evolucion in the light of European integration, especially Serbia, not forgetting the original Wojtylian project of the unity of Christian Europe. |
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| ISSN: | 2254-5093 |
| Contains: | Enthalten in: Anuario de derecho canónico
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