Kognition og kultur: Merlin Donald og religionsvidenskaben
Igennem det meste af det 20. årh. har akademisk religionsteori været baseret på et kulturparadigme, som ignorerede eller direkte afviste at inddrage biologi og evolution. Med tilkomsten siden 1990’erne af kognitive studier og disses indflydelse på religionsvidenskaben er denne situation ændret på re...
| Published in: | Religionsvidenskabeligt tidsskrift |
|---|---|
| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Danish |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Univ.
[2008]
|
| In: |
Religionsvidenskabeligt tidsskrift
|
| Further subjects: | B
Emile Durkheim
B Cognition B Merlin Donald B Religionsteori B Culture |
| Online Access: |
Volltext (doi) Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | Igennem det meste af det 20. årh. har akademisk religionsteori været baseret på et kulturparadigme, som ignorerede eller direkte afviste at inddrage biologi og evolution. Med tilkomsten siden 1990’erne af kognitive studier og disses indflydelse på religionsvidenskaben er denne situation ændret på ret dramatisk vis. I artiklen her præsenteres den canadiske psykolog Merlin Donalds evolutionære model med dens akkumulerende rækkefælge af ‘kulturer’: episodisk, mimetisk, mytisk og teoretisk, og denne model foreslås forstået som en ny variant af den bedst argumenterede udgave af kulturparadigmet ‒ det som er formuleret af bl.a. Emile Durkheim og Roy A. Rappaport. For most of the 20th century, academic studies of religion have been based on a culturalist paradigm, often with little interest in, or with direct hostility towards, biology and evolution. Since the 1990s, this situation has changed dramatically, due to cognitive studies and their impact on theory of religion. This article presents the main lines of Canadian psychologist Merlin Donald’s evolutionary model with its accumulative succession of ‘cultures’: episodic, mimetic, mythic, and theoretical. It also proposes important coincidences between Donald’s theory and the culturalist paradigm in its strongest versions, the ones articulated by scholars like Emile Durkheim and Roy A. Rappaport. |
|---|---|
| ISSN: | 1904-8181 |
| Contains: | Enthalten in: Religionsvidenskabeligt tidsskrift
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.7146/rt.v0i51.1714 |