Paulus als Erzähler?: Eine narratologische Perspektive auf die Paulusbriefe
Frontmatter -- Vorwort -- Inhalt -- Kapitel 1. Die Kategorie der ,Erzählung' in der neutestamentlichen Wissenschaft -- Kapitel 2. Die Kategorie der ,Erzählung' im "narrative approach" -- Kapitel 3 Die Kategorie der ,Erzählung' in der Erzähltheorie -- Kapitel 4 Ein textgramma...
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| 520 | |a Frontmatter -- Vorwort -- Inhalt -- Kapitel 1. Die Kategorie der ,Erzählung' in der neutestamentlichen Wissenschaft -- Kapitel 2. Die Kategorie der ,Erzählung' im "narrative approach" -- Kapitel 3 Die Kategorie der ,Erzählung' in der Erzähltheorie -- Kapitel 4 Ein textgrammatischer Zugang zu Erzählungen in den Paulusbriefen -- Kapitel 5 Die Inhalts-Seite narrativer Vertextungen bei Paulus -- Kapitel 6 Die Ausdrucks-Seite narrativer Vertextungen bei Paulus -- Kapitel 7 Beobachtungen zur temporalen Ordnung in den Paulusbriefen -- Kapitel 8 Beobachtungen zur kommunikativen Einbettung paulinischer Erzählungen -- Kapitel 9 Implizite Erzählungen als Protoerzählungen -- Kapitel 10 Diserzähltes als Erzählfragment -- Kapitel 11 Zukünftiges als Erzählfragment -- Kapitel 12 Diserzählte Ereignisse -- Kapitel 13 Angekündigte Ereignisse -- Kapitel 14 Zunftsungewisse Vorausdeutungen -- Kapitel 15 Die impliziten Erzählungen im "narrative approach" -- Kapitel 16 Narrative Substrukturen in den Paulusbriefen -- Kapitel 17 Ein umfassendes paulinisches Protonarrativ? -- Teil VI: Fazit -- Bibliographie -- Antike Quellen -- Autorenverzeichnis -- Stichwortverzeichnis | ||
| 520 | |a In recent Pauline research, the critical importance of implicit narratives for understanding the apostle's Epistles gained importance. The study examines this in a critical analysis using narrative theory and text linguistics. Heilig's text analysis lines out a new narratological approach to Pauline exegesis | ||
| 520 | |a Paulus ist vor allem als theologischer Denker bekannt. Nun behaupten gewichtige Stimmen aus dem englischsprachigen Raum, die Exegese seiner Briefe habe sich bisher viel zu sehr auf abstrakte Konzepte und Argumentationsfiguren konzentriert. Vielmehr sei die Erkenntnis von fundamentaler Bedeutung, dass die Texte durch und durch von Geschichten geprägt seien. Gemeint sind nicht explizite Erzählungen, sondern narrative Strukturen, die im Subtext oder in der Weltanschauung des Autors verortet werden. Heiligs Studie unterzieht diesen "narrative approach" einer kritischen Prüfung: Kann im Fall von Briefen sinnvoll von Narrativen gesprochen werden? Ist die Priorisierung impliziter Erzählungen sinnvoll? Mit welchem methodischen Werkzeug könnte man die bisher angeblich übersehenen Erzählungen identifizieren? Heilig beantwortet diese und weitere grundsätzliche Fragen unter Bezugnahme auf die erzähltheoretische und textlinguistische Forschung und zeigt in der Analyse konkreter Texte auf, wie Paulus tatsächlich als "Erzähler" auftritt. Dabei demonstriert er, wie eine initiale Konzentration auf explizite Erzählungen tatsächlich auf einen Weg zu einer neuen, narratologisch fundierten Betrachtungsweise der Schriften des Apostels führen kann | ||
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