La citation dans la pensée de saint Augustin
Mettant en jeu la dimension responsive de notre propre parole, et sa dimension de communion, Augustin cite les textes bibliques et non bibliques d’une manière qui n’a rien à voir avec la référence doctrinale et s’apparente bien plus à l’interprétation. Mais l’interprétation n’est pas vue comme un ac...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Peeters
[2020]
|
| In: |
Revue biblique
Year: 2020, Volume: 127, Issue: 1, Pages: 64-81 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Augustinus, Aurelius, Saint 354-430
/ Hermeneutics
/ Speech
/ Answer
/ Literature
/ Bible
|
| IxTheo Classification: | KCD Hagiography; saints VB Hermeneutics; Philosophy |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | Mettant en jeu la dimension responsive de notre propre parole, et sa dimension de communion, Augustin cite les textes bibliques et non bibliques d’une manière qui n’a rien à voir avec la référence doctrinale et s’apparente bien plus à l’interprétation. Mais l’interprétation n’est pas vue comme un acte isolé et solitaire; elle unit la voix de l’interprète à la polysémie des voix humaines. Il faut donc comprendre pourquoi l’acte de la référence est un acte fondamental de la pensée d’Augustin et comment il éclaire, sous un angle qui lui est propre, ce que citer veut dire. Augustine quotes biblical and literary text in a way very different from our way of proceeding, and which is far more like what we call hermeneutics. However, hermeneutics is not an isolated act. Augustine reinforce the fact that a speech is always an answer. Therefore, one must understand the importance of the reference in his thought and how it explains the role of quotation. |
|---|---|
| ISSN: | 2466-8583 |
| Contains: | Enthalten in: Revue biblique
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.2143/RBI.127.1.3287280 |