Plädoyer für eine erneuerte katholische Identität: Die fundamentalistische Versuchung in Ostmitteleuropa
In diesem Artikel geht es um die Identität der katholischen Kirche. Die Frage danach stellt sich in Ostmitteleuropa nach dem Regimewechsel aus einer besonderen Perspektive. Die Verhältnisse der kommunistischen Epoche sind nicht mehr derart bestimmend, wie sie es früher waren, dennoch wirken sie late...
| Published in: | ET studies |
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| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | German |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Peeters
[2020]
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| In: |
ET studies
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| IxTheo Classification: | CH Christianity and Society KBK Europe (East) KDB Roman Catholic Church NCC Social ethics |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | In diesem Artikel geht es um die Identität der katholischen Kirche. Die Frage danach stellt sich in Ostmitteleuropa nach dem Regimewechsel aus einer besonderen Perspektive. Die Verhältnisse der kommunistischen Epoche sind nicht mehr derart bestimmend, wie sie es früher waren, dennoch wirken sie latent mit. Die neuen Verhältnisse sind durch eine Suche nach stabiler und autonomer Sicherheit der alt-neuen Nationalstaaten bestimmt, in der die Berufung auf die christlichen Werte einen neuen Charakterzug der Öffentlichkeit und der Politik darstellt. In einem ersten Schritt werde ich die Region Ostmitteleuropa beschreiben als eine Subregion Europas mit einer verwundeten kollektiven Identität. Danach werde ich mich auf die normativen Quellen der katholischen Identität - wie die Evangelien und die katholische Soziallehre - von der Basis der regionalen Erfahrungen her konzentrieren. Am Ende fokussiere ich mich auf die Lehre und Praxis der Eucharistie als eminente Quelle christlicher Identität. Die Konzentration auf die eigenen Quellen des Katholischen ermöglicht den Christen und der Kirche die Vergewisserung ihrer eigenen Identität unter den Verhältnissen der populistischen Öffentlichkeit der Region. This article is about the identity of the Catholic Church. This topic arises in Central Eastern Europe from a special perspective after the regime changes of recent decades. The conditions of the Communist epoch are no longer as decisive as they used to be, yet they still have a latent influence. The new conditions are determined by a search for stable and autonomous security by the old-new nation states, in which the reference to Christian values is a new trait in public and political life. In a first section, I will describe the region of Central Eastern Europe as a sub-region of Europe with a wounded collective identity. I will then concentrate on the normative sources of Catholic identity, such as the Gospels and Catholic social teaching, from the basis of regional experience. Finally I will focus on the teaching and practice of the Eucharist as a preeminent source of Catholic identity. Concentrating on their own sources of identity enables Christians and the church to reaffirm their particular identity within the conditions of populist public opinion in the region. Cet article porte sur l’identité de l’Église catholique. Cette question se pose en Europe centrale et orientale dans une perspective particulière après les changements de régime des dernières décennies. Les conditions de l’époque communiste ne sont plus aussi déterminantes qu’auparavant, mais elles ont encore une influence latente. Les nouvelles conditions sont déterminées par la recherche d’une sécurité stable et autonome de la part des anciens et des nouveaux États-nations, dans lesquels la référence aux valeurs chrétiennes est un nouveau trait de la vie publique et politique. Dans une première partie, je décrirai la région de l’Europe centrale et orientale comme une sous-région de l’Europe à l’identité collective blessée. Je me centrerai ensuite aux sources normatives de l’identité catholique, à savoir les évangiles et l’enseignement social catholique, en me fondant sur l’expérience régionale. Enfin, je m’intéresserai à l’enseignement et à la pratique de l’Eucharistie en tant que source prééminente de l’identité chrétienne. Se concentrer sur leur propres sources d’identité permettra aux chrétiens et à l’église de réaffirmer leur identité particulière dans les conditions de l’opinion publique populiste de la région. |
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| ISSN: | 2033-4273 |
| Contains: | Enthalten in: Europäische Gesellschaft für Katholische Theologie, ET studies
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.2143/ETS.11.1.3287654 |