The Karaite Interpretation of the Plural Forms in Genesis 1.26, 3.5 and 3.22 Compared to Their Classical Rabbinic Exposition = A interpretação caraita das formas plurais em Génesis 1.26, 3.5 e 3.22, comparada com suas exposições rabínicas clássicas
The present paper examines the history of the Karaite interpretation of the plural forms in Genesis 1.26, 3.5 and 3.22 pertinent to the Divine, situating it against the Rabbinic tradition. Furthermore, the present essay analyses how Karaite exegetes substantiated their views without recognising the...
| Resumo: | The present paper examines the history of the Karaite interpretation of the plural forms in Genesis 1.26, 3.5 and 3.22 pertinent to the Divine, situating it against the Rabbinic tradition. Furthermore, the present essay analyses how Karaite exegetes substantiated their views without recognising the authority of the Rabbinic texts such as Targumim, Midrashim or the Babylonian Talmud which elucidated such phenomena in the Tanakh. The study of the Karaite exegesis relies on the complete commentaries on the Pentateuch penned by Aaron ben Joseph and by Aaron ben Elijah. O presente artigo examina a história da interpretação caraíta das formas plurais em Gênesis 1.26, 3.5 e 3.22 pertinentes ao Divino, situando-a contra a tradição rabínica. Além disso, o presente ensaio analisa como os exegetas de caraíta substanciaram seus pontos de vista sem reconhecer a autoridade dos textos rabínicos, como Targumim, Midrashim ou o Talmude Babilônico, que elucidaram tais fenômenos no Tanakh. O estudo da exegese caraíta baseia-se nos comentários completos sobre o Pentateuco, escritos por Aarão ben José e por Arão ben Elias. |
|---|---|
| ISSN: | 2447-7443 |
| Obras secundárias: | Enthalten in: Vox scripturae
|
