La philosophie de l'espérance à l'épreuve de l'effectivité
L'espérance souffre, pour la philosophie en général, d'une tare congénitale : elle est sans contenu substantiel, projection d'un en soi en avant de soi, elle est « ineffective » selon la thématisation hégélienne, « imaginaire » dans la conceptualité spinozienne. L'article montre...
Publicado en: | Revue des sciences religieuses |
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Autor principal: | |
Tipo de documento: | Electronic/Print Artículo |
Lenguaje: | Francés |
Verificar disponibilidad: | HBZ Gateway |
Journals Online & Print: | |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Publicado: |
Université de Strasbourg
[2019]
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En: |
Revue des sciences religieuses
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(Cadenas de) Palabra clave estándar: | B
Esperanza
/ Filosofía
/ Confianza
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Clasificaciones IxTheo: | AB Filosofía de la religión VB Hermenéutica ; Filosofía |
Acceso en línea: |
Volltext (doi) |
Sumario: | L'espérance souffre, pour la philosophie en général, d'une tare congénitale : elle est sans contenu substantiel, projection d'un en soi en avant de soi, elle est « ineffective » selon la thématisation hégélienne, « imaginaire » dans la conceptualité spinozienne. L'article montre que ces représentations ont partie liée avec des pensées déficientes du temps, hâtivement ontologisé dans les figures du Concept ou du Conatus. Or la temporalité qui porte les philosophies de l'espérance inscrit « ce qui est à venir » dans l'être même de ce qui est, elle sédimente le présent en le déformalisant. Cette temporalité peut être analysée comme « attente sans visée d'attendu » (Levinas), selon trois considérants, la nostalgie (du bien), le tragique (de la finitude) et le bonheur (quêté), par où est esquissée une typologie qui permet de distinguer entre une espérance-confiance et une espérance contre toute espérance. |
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ISSN: | 0035-2217 |
Reference: | Kritik in "L'espérance en philosophie de la religion (2019)"
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Obras secundarias: | Enthalten in: Revue des sciences religieuses
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Persistent identifiers: | DOI: 10.4000/rsr.7503 |