La philosophie de l'espérance à l'épreuve de l'effectivité

L'espérance souffre, pour la philosophie en général, d'une tare congénitale : elle est sans contenu substantiel, projection d'un en soi en avant de soi, elle est « ineffective » selon la thématisation hégélienne, « imaginaire » dans la conceptualité spinozienne. L'article montre...

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Bibliographic Details
Published in:Revue des sciences religieuses
Main Author: Bensussan, Gérard 1948- (Author)
Format: Electronic/Print Article
Language:French
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Palais Universitaire [2019]
In: Revue des sciences religieuses
Standardized Subjects / Keyword chains:B Hope / Philosophy / Confidence
IxTheo Classification:AB Philosophy of religion; criticism of religion; atheism
VB Hermeneutics; Philosophy
Online Access: Volltext (doi)
Description
Summary:L'espérance souffre, pour la philosophie en général, d'une tare congénitale : elle est sans contenu substantiel, projection d'un en soi en avant de soi, elle est « ineffective » selon la thématisation hégélienne, « imaginaire » dans la conceptualité spinozienne. L'article montre que ces représentations ont partie liée avec des pensées déficientes du temps, hâtivement ontologisé dans les figures du Concept ou du Conatus. Or la temporalité qui porte les philosophies de l'espérance inscrit « ce qui est à venir » dans l'être même de ce qui est, elle sédimente le présent en le déformalisant. Cette temporalité peut être analysée comme « attente sans visée d'attendu » (Levinas), selon trois considérants, la nostalgie (du bien), le tragique (de la finitude) et le bonheur (quêté), par où est esquissée une typologie qui permet de distinguer entre une espérance-confiance et une espérance contre toute espérance.
ISSN:0035-2217
Reference:Kritik in "L'espérance en philosophie de la religion (2019)"
Contains:Enthalten in: Revue des sciences religieuses
Persistent identifiers:DOI: 10.4000/rsr.7503