Relics vs. Paintings of the Three Holy Children: Coptic Responses to Chalcedonian Claims in Alexandria
Cet article présente trois observations: 1. deux textes issus d'un pseudépigraphe copte de l'Antiquité tardive relatif aux Trois jeunes Hébreux (Livre de Daniel, 3) constituent une réponse à des prétentions chalcédoniennes présentes dans une des Vitae grecques des SS. Cyr et Jean; 2. en ré...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
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| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
MetaPress
[2019]
|
| In: |
Analecta Bollandiana
Year: 2019, Volume: 137, Issue: 2, Pages: 261-276 |
| Online Access: |
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| 520 | |a Cet article présente trois observations: 1. deux textes issus d'un pseudépigraphe copte de l'Antiquité tardive relatif aux Trois jeunes Hébreux (Livre de Daniel, 3) constituent une réponse à des prétentions chalcédoniennes présentes dans une des Vitae grecques des SS. Cyr et Jean; 2. en répliquant à la possession chalcédonienne de reliques, les écrivains non-chalcédoniens développent une théorie sur le rôle des figurations visuelles des saints dans l'éveil spirituel des fidèles; 3. les auteurs ont délibérément choisi les pseudonymes respectifs de Théophile et Cyrille d'Alexandrie pour diffuser leurs propres thèses. | ||
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