Le milieu syriaque de l'Évangile selon Thomas et de l'Évangile selon Philippe

Dans les textes gnostiques, la « Vérité » et la « Confirmation » reviennent fréquemment. Il ne faut pas y voir nécessairement l'allusion à une théologie sacramentaire. Le rapprochement est beaucoup plus dû au fait que « Vérité » et « Confirmation » proviennent en syriaque d'une même racine...

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Published in:Revue des sciences religieuses
Main Author: Ménard, Jacques-E. 1923-1997 (Author)
Format: Electronic/Print Article
Language:French
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Palais Universitaire [1968]
In: Revue des sciences religieuses
Further subjects:B Gospel of Philip
B Gospel of Thomas
B Syria; Church history; 0030-600
Online Access: Volltext (kostenfrei)
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Description
Summary:Dans les textes gnostiques, la « Vérité » et la « Confirmation » reviennent fréquemment. Il ne faut pas y voir nécessairement l'allusion à une théologie sacramentaire. Le rapprochement est beaucoup plus dû au fait que « Vérité » et « Confirmation » proviennent en syriaque d'une même racine. La sent. 76 de l'Évangile selon Philippe témoigne encore plus éloquemment de l'influence d'un milieu syriaque. Son application de la mystique du miroir à l'eau du baptême se retrouve chez Ephrem de Nisibe, qui, reprenant un texte des Odes de Salomon, transpose l'idée du Seigneur-miroir en celle d'eau-miroir. Le changement s'effectue facilement en syriaque, vu que « Seigneur » et « eau » s'écrivent presque de la même manière.
ISSN:0035-2217
Contains:Enthalten in: Revue des sciences religieuses
Persistent identifiers:DOI: 10.3406/rscir.1968.2512