Annonce de la passion et les criteres de l'historicite
Le problème de la correspondance entre la tradition et l'histoire fut posé dès 1892 par M.Kähler. Après la première guerre mondiale, la recherche a porté avant tout sur l'état "premier" des traditions dans leur forme encore fragmentaire (Formgeschichte). Mais personne n'a...
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Format: | Electronic/Print Article |
Language: | French |
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Published: |
Palais Universitaire
[1976]
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In: |
Revue des sciences religieuses
Year: 1976, Volume: 50, Issue: 4, Pages: 289-329 |
Further subjects: | B
Kerygma
B Tradition (Theology) B Jesus Christ |
Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
Summary: | Le problème de la correspondance entre la tradition et l'histoire fut posé dès 1892 par M.Kähler. Après la première guerre mondiale, la recherche a porté avant tout sur l'état "premier" des traditions dans leur forme encore fragmentaire (Formgeschichte). Mais personne n'a songé à établir le catalogue complet des critères qui auraient permis de préciser la valeur foncière du témoignage des traditions. En 1901, P.Schmiedel énonça le critère de la particularité spécifique de Jésus. Depuis lors, la recherche n'a cessé d'en expérimenter d'autres, notamment celui de la double délimitation ou les critères de style et d'expression. C'est dans ce cadre qu'il faut situer la présente contribution à la recherche du Jésus de l'histoire. L'analyse porte essentiellement sur les paroles de Jésus annonçant sa passion. Après avoir tenté de reconstituer l'annonce majeure de la Passion dans sa teneur la plus primitive qui puisse être atteinte, l'A. s'est proposé de montrer que Jésus a tiré parti des principaux courants de la pensée de son peuple; il a reconsidéré les thèmes les plus marquants de l'apocalyptique intertestamentaire. |
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ISSN: | 0035-2217 |
Contains: | Enthalten in: Revue des sciences religieuses
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Persistent identifiers: | DOI: 10.3406/rscir.1976.2771 |