The Value of Polemic Language: Regarding a Roman Catholic Reception of the Heidelberg Catechism
This paper imagines what it might be like for a Roman Catholic Christian to receive the Heidelberg Catechism, a beloved document of the Lutheran and Reformed traditions which was penned in 1568. Aobjection to such a project is the Catechism's double nature as both strikingly catholic and painfu...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Peeters
[2018]
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| In: |
Theoforum
Year: 2018, Volume: 48, Issue: 1/2, Pages: 127-136 |
| IxTheo Classification: | CD Christianity and Culture KAG Church history 1500-1648; Reformation; humanism; Renaissance KDB Roman Catholic Church KDD Protestant Church |
| Online Access: |
Volltext (doi) |
| Summary: | This paper imagines what it might be like for a Roman Catholic Christian to receive the Heidelberg Catechism, a beloved document of the Lutheran and Reformed traditions which was penned in 1568. Aobjection to such a project is the Catechism's double nature as both strikingly catholic and painfully polemic. How should a Catholic reader, or an ecumenical dialogue, deal with polemical content within the Heidelberg? The article begins by questioning the common sense view of reception as "agreement", instead defining reception as "participation in common meaning" which frees Christians in dialogue to receive theology that is not comfortable, but is extraordinarily useful. A demonstration follows, employing the Heidelberg's polemic against the veneration of the saints. A Catholic believer who encounters this polemic may discover a theological value within the Reformed community that all Christians can understand and value. It can point her to the same commitment within her Roman Catholic community, and to a fuller reception of 20th- and 21st-century unity statements in which there is convergence on the veneration of saints. The article concludes with a brief reflection on polemical content and the development of ecumenical virtues. Cet article imagine ce que ce serait pour un chrétien catholique de recevoir le Catéchisme de Heidelberg, un document bien-aimé des traditions luthériennes et réformées qui a été écrit en 1568. Une objectionà un tel projet est la double nature du Catéchisme: catholique, et aussi douloureusement polémique. Comment un lecteur catholique, ou un dialogue œcuménique, devrait-il traiter du contenu polémique dans le Heidelberg? L'article commence par interroger le sens commun de la réception comme "accord", définissant plutôt la réception comme "participation au sens commun" - ce qui libère les chrétiens dans le dialogue pour recevoir une théologie inconfortable, mais extraordinairement utile. La polémique de Heidelberg suit une démonstration basée sur la vénération des saints. Un croyant catholique qui rencontre cette polémique peut découvrir, dans la communauté réformée, une valeur théologique que tous les chrétiens peuvent comprendre et apprécier. Cela peut la mener à la même valeur dans sa communauté catholique romaine et à une réception plus complète des déclarations d'unité des XXe et XXIe siècles dans lesquelles il y a convergence au sujet de la vénération des saints. L'article se termine par une brève réflexion sur le contenu polémique et le développement des vertus œcuméniques. |
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| ISSN: | 2295-5186 |
| Contains: | Enthalten in: Theoforum
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.2143/TF.48.1.3286633 |