Bible et théologie aujourd'hui: À propos du trinitarisme
Dans une première partie, l'article propose, avec Paul Tillich, une critique de la notion supranaturaliste de Dieu et de la révélation divine. Il fait voir quel discernement cela implique dans notre lecture de la Bible et du dogme chrétien. La deuxième partie de l'article applique ces cons...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Peeters
[2017]
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| In: |
Theoforum
Year: 2016, Volume: 47, Issue: 1, Pages: 73-89 |
| IxTheo Classification: | HA Bible NBC Doctrine of God |
| Online Access: |
Volltext (doi) |
| Summary: | Dans une première partie, l'article propose, avec Paul Tillich, une critique de la notion supranaturaliste de Dieu et de la révélation divine. Il fait voir quel discernement cela implique dans notre lecture de la Bible et du dogme chrétien. La deuxième partie de l'article applique ces considérations à la formulation du dogme trinitaire, telle qu'elle apparaît dans le Symbole de Nicée-Constantinople: "engendré non pas créé, de même nature que le Père". Un retour à la Bible montre alors que la paternité divine s'y exprime toujours sous la forme d'une relation d'alliance: avec Israël, avec le roi David, et finalement avec le Christ Jésus. Le contenu divin d'une telle relation pourra bien s'exprimer comme relation d'amour en Dieu, mais toujours sur la base de la relation historique entre Dieu et son Fils bien-aimé Jésus. In the first part of this article, we propose, with Paul Tillich, a critique of the supranaturalist notion of God and of divine revelation. This makes apparent the need for discernment in our reading of the Bible and of the Christian dogma. The second part applies these considerations to the formulation of the Trinitarian dogma in the Symbol of Nicaea-Constantinople: "begotten, not made, one in being with the Father". An examination of the Bible reveals that divine paternity is always expressed in the form of a covenantal relationship: with Israel, with king David, and finally with Jesus Christ. The divine content of such a relationship might well be expressed as a relationship of love in God, yet always on the basis of the historical relationship between God and his beloved Son, Jesus. |
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| ISSN: | 2295-5186 |
| Contains: | Enthalten in: Theoforum
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.2143/TF.47.1.3262825 |