¿Identidad cristiana étnica?: El caso de Diogn. 1.1
El carácter étnico del cristianismo primitivo es un tema debatido en la actualidad. La referencia a γένος presente en el comienzo de la Carta a Diogneto es aducida con frecuencia para defender una comprensión racial/étnica de la identidad cristiana. Para algunos autores esta interpretación se apoya...
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Spanish |
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| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
[publisher not identified]
[2019]
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| In: |
Estudios eclesiásticos
Year: 2019, Volume: 94, Issue: 369, Pages: 309-338 |
| IxTheo Classification: | CD Christianity and Culture CH Christianity and Society KAB Church history 30-500; early Christianity |
| Further subjects: | B
etnicidad
B Ethnicity B tercera raza B Literatura cristiana primitiva B Christian way of life B third race B Identidad B EARLY Christian literature B modo de vida cristiano B Carta a Diogneto B Identity B LETTER TO DIOGNETUS |
| Online Access: |
Volltext (doi) Volltext (kostenfrei) |
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| 520 | |a El carácter étnico del cristianismo primitivo es un tema debatido en la actualidad. La referencia a γένος presente en el comienzo de la Carta a Diogneto es aducida con frecuencia para defender una comprensión racial/étnica de la identidad cristiana. Para algunos autores esta interpretación se apoya en las referencias a la expresión «tercer γένος/genus» que se encuentra en otros escritores cristianos anteriores o contemporáneos a Diogn. El presente trabajo aboga por una interpretación no étnica del término, analizando el significado de γένος en combinación con ἐπιτήδευμα, la palabra que le sigue unida por ἢ. Mediante ejemplos tomados de la literatura griega clásica y cristiana, se sostiene que con τοῦτο γένος ἢ ἐπιτήδευμα el autor de la carta se está refiriendo principalmente al modo de vida de los cristianos en la sociedad en que habitan sin connotaciones étnicas. | ||
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