L’existential surnaturel selon Karl Rahner

Le débat sur la « nouvelle théologie » créé par l’ouvrage Surnaturel du P. de Lubac a suscité de nombreuses réflexions sur la grâce divine, en particulier chez Karl Rahner. Celui-ci les a liées à sa conception de la philosophie de la connaissance, telle qu’elle s’exprime dans son ouvrage L’Esprit da...

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Bibliographic Details
Main Author: Moreau, Régis 1977- (Author)
Format: Print Article
Language:French
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Ecole [2018]
In: Revue thomiste
Year: 2018, Volume: 118, Issue: 4, Pages: 531-572
IxTheo Classification:KAJ Church history 1914-; recent history
KDB Roman Catholic Church
NBE Anthropology
NBK Soteriology
Description
Summary:Le débat sur la « nouvelle théologie » créé par l’ouvrage Surnaturel du P. de Lubac a suscité de nombreuses réflexions sur la grâce divine, en particulier chez Karl Rahner. Celui-ci les a liées à sa conception de la philosophie de la connaissance, telle qu’elle s’exprime dans son ouvrage L’Esprit dans le monde. Mais sa conception semble être aussi unie à un autre champ important de recherche pour lui : les rapports entre l’Église et les religions non chrétiennes, avec sa célèbre thèse des « chrétiens anonymes ». Cet article vise à voir quels liens existent entre ces différents éléments de la pensée du jésuite allemand, et à comparer cette conception à celle de son prédécesseur, le P. Henri de Lubac.
ISSN:0035-4295
Contains:Enthalten in: Revue thomiste