L’existential surnaturel selon Karl Rahner
Le débat sur la « nouvelle théologie » créé par l’ouvrage Surnaturel du P. de Lubac a suscité de nombreuses réflexions sur la grâce divine, en particulier chez Karl Rahner. Celui-ci les a liées à sa conception de la philosophie de la connaissance, telle qu’elle s’exprime dans son ouvrage L’Esprit da...
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Format: | Print Article |
Language: | French |
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Published: |
[2018]
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In: |
Revue thomiste
Year: 2018, Volume: 118, Issue: 4, Pages: 531-572 |
IxTheo Classification: | KAJ Church history 1914-; recent history KDB Roman Catholic Church NBE Anthropology NBK Soteriology |
Summary: | Le débat sur la « nouvelle théologie » créé par l’ouvrage Surnaturel du P. de Lubac a suscité de nombreuses réflexions sur la grâce divine, en particulier chez Karl Rahner. Celui-ci les a liées à sa conception de la philosophie de la connaissance, telle qu’elle s’exprime dans son ouvrage L’Esprit dans le monde. Mais sa conception semble être aussi unie à un autre champ important de recherche pour lui : les rapports entre l’Église et les religions non chrétiennes, avec sa célèbre thèse des « chrétiens anonymes ». Cet article vise à voir quels liens existent entre ces différents éléments de la pensée du jésuite allemand, et à comparer cette conception à celle de son prédécesseur, le P. Henri de Lubac. |
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ISSN: | 0035-4295 |
Contains: | Enthalten in: Revue thomiste
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