Was die "arme Witwe" lehrt: Sozial- und motivgeschichtliche Beobachtungen zu Mk 12,41-4par.
By means of a contextual analysis of Mark 12.41-4, a narrative analysis of 'women' in Mark and a social-historical analysis of the motif of the 'poor widow', this article argues that Mark 12.41-4 paves the way for Jesus' eschatological speech (Mark 13): while the precise pur...
Main Author: | |
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Format: | Electronic Article |
Language: | German |
Check availability: | HBZ Gateway |
Journals Online & Print: | |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Cambridge Univ. Press
[2019]
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In: |
New Testament studies
Year: 2019, Volume: 65, Issue: 2, Pages: 148-165 |
Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Mark
/ Bible. Markusevangelium 12,41-44
/ Woman
/ Widow
/ Poverty
/ Bible. Lukasevangelium 21,1-4
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IxTheo Classification: | HC New Testament |
Further subjects: | B
Bible. Markusevangelium 12,41-44
B Jesus' temple critique B Lukan redaction B Gospel of Mark B Markan Christology B history of motifs B (social and economic status of) widows and personae miserae |
Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
Summary: | By means of a contextual analysis of Mark 12.41-4, a narrative analysis of 'women' in Mark and a social-historical analysis of the motif of the 'poor widow', this article argues that Mark 12.41-4 paves the way for Jesus' eschatological speech (Mark 13): while the precise purpose of the widow's deposit (ritual, donation or saving) remains an open question, Jesus strengthens her dignity. Mark thus alludes to the ancient motif of respecting personae miserae and shows who Jesus is in light of God's pending judgement of Jerusalem. In its focus on the 'widow' motif, the analysis of Mark 12.41-4par. enriches previous studies on form- and redaction-criticism and Realgeschichte by revealing the Christological meaning of the Markan narrative., German abstract: Der vorliegende Beitrag sucht mit Hilfe einer Kontextanalyse zu Mk 12,41-4, der Betrachtung der Erzählfunktion von Frauen im Markusevangelium und einer sozialgeschichtlich geleiteten Analyse des Motivs der "armen Witwe" aufzudecken, welche Bedeutung der markinischen Erzähleinheit im Übergang zur eschatologischen Endzeitrede Jesu (Mk 13) zukommt: Jesus stärkt die Würde der Witwe - den genauen Zweck ihrer Geldeinlage (Opfer, Spende, Spareinlage) lässt Markus offen. Die markinische Erzählung ruft vielmehr das vorderorientalische Motiv der Achtung der personae miserae auf und lehrt, wer Jesus im Zeichen des Gottesgerichts über Jerusalem ist. So bereichert die Analyse von Mk 12,41-4 mit (Seitenblick auf den lukanischen Paralleltext und) ihrer Fokussierung auf das Witwen-Motiv die bisherigen form-, redaktions- und realgeschichtlich orientierten Textstudien um die Einsicht des christologischen Bedeutungsgehalts der markinischen Erzählung. |
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ISSN: | 1469-8145 |
Contains: | Enthalten in: New Testament studies
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Persistent identifiers: | DOI: 10.1017/S0028688518000346 |