Modern youth vs. preparation for family life: legal issues = Les jeunes gens d’aujourd’hui et la préparation à la vie familiale : des questions juridiques = I giovani contemporanei e la preparazione alla vita familiare : Questioni giuridiche
Nowadays, preparation for family life is conducted on many different levels. We havevcome to think about this phenomenon in the context of teaching (school subject: familyveducation), religion or society at large. It can be noticed, however, that this education —valbeit indirectly — also takes place...
| Published in: | Ecumeny and law |
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| Subtitles: | Ecumenical Juridical Thought I giovani contemporanei e la preparazione alla vita familiare Les jeunes gens d’aujourd’hui et la préparation à la vie familiale Youth - Church - Evangelism |
| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Wydawn. Uniw. Śląskiego
2017
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| In: |
Ecumeny and law
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| IxTheo Classification: | KBK Europe (East) SA Church law; state-church law XA Law |
| Further subjects: | B
droit familial
B Poles B Law B Family Life B Famille B Youth B Giovani B protection de la famille B family protection B vie familiale B Jurisdiction B Family law B Private law B Famiglia B jeunes gens B Family B tutela della famiglia B Teenagers B vita familiare B diritto di famiglia |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei registrierungspflichtig) |
| Summary: | Nowadays, preparation for family life is conducted on many different levels. We havevcome to think about this phenomenon in the context of teaching (school subject: familyveducation), religion or society at large. It can be noticed, however, that this education —valbeit indirectly — also takes place in the context of the law. Legal consciousness playsva fundamental role in the shaping of civic behaviour. Without going into the complex questions of the function of the law within society, it should suffice to say that social control maintained by legal norms performs, to put things briefly, three essential functions: it protects the sphere of human freedom; it is a tool with which to achieve particular goals; and, what is especially noteworthy here, it defines the standards of behaviour which bind people (it points to the universal character of the values commonly held to be fundamental). The aim of the law is to shape the members of a community according to a commonly assumed model of conformist behaviours, which is achieved through the internalization of norms and in the process of socialization. Institutions (such as courts), perceived to be not only as entities entitled to impose sanctions but also as carriers of values distributed across the community, play a significant role here. What does preparation for family life look like on the normative level? In other words, for life in what kind of family does the law prepare us nowadays? What is a contemporary family in legal terms and is it the same in both European and national judicature? Are the levels of preparation for family life in contemporary circumstances congruent? Through its synthetic analysis of legal regulations, the object of which is the broadly understood family protection, and of the respective judicatures of the European Court of Human Rights and Polish courts, attempts to answer this question. La préparation contemporaine à la vie en famille se produit à beaucoup de niveaux. On s’est habitué à penser à ce phénomène dans le contexte pédagogique (sujet : la préparation à la vie en famille), religieux ou bien dans le contexte social mentionné plus haut. Il faut pourtant remarquer que cette préparation s’opère — indirectement — également dans le contexte juridique. La conscience juridique joue en effet un rôle fort significatif dans le processus de formation des attitudes sociales. Sans entrer dans la complexité tout entière concernant le rôle du droit dans la société, il suffit de dire que le contrôle social exercé par les normes juridiques réalise (brièvement parler) trois fonctions fondamentales : il protège les sphères des libertés humaines, il sert de moyen de réalisation des buts définis et — ce qui est particulièrement digne d’être souligné dans la question éponyme — il établit les standards de comportement unissant les gens (il indique le caractère universel des valeurs communément considérées comme essentielles). L’objectif du droit est de former les membres d’une collectivité selon le modèle de comportement conformiste généralement adopté, grâce à l’internalisation de formes et d’attitudes au cours du procédé de socialisation. Dans ce procédé jouent un rôle significatif les institutions (telles que par exemple les tribunaux) qui sont perçues non seulement comme des entités autorisées à infliger des sanctions, mais aussi comme des porteurs de valeurs qui sont distribués dans la société. Comment se présente alors la préparation à la vie en famille au niveau normatif, c’est-à-dire à la vie dans quel type de famille prépare aujourd’hui le droit ? Comment la famille contemporaine est-elle perçue au sens juridique et si ce sens est analogique dans la judicature européenne et nationale ? Est-ce que les champs indiqués concernant la préparation à la vie en famille « joignent bien » dans les réalités sociales actuelles ? L’article tente de trouver des réponses à ces questions sur la base d’une analyse synthétique des réglementations juridiques, dont l’objet est la protection de la famille en sens large du terme et des sentences judiciaires correspondantes de la Cour européenne des droits de l’homme ainsi que des tribunaux polonais. Nei tempi contemporanei la preparazione alla vita in famiglia ha luogo su molti piani. Ci siamo abituati a pensare a tale fenomeno nel contesto pedagogico (materia: educazione alla vita in famiglia), religioso o nel contesto sociale sopraindicato. Tuttavia occorre notare che la preparazione — indirettamente — ha luogo anche nel contesto giuridico. La consapevolezza giuridica svolge un ruolo non trascurabile nella formazione delle condotte sociali. Non entrando in tutta la complessità della problematica riguardante il ruolo del diritto nella società è sufficiente dire che il controllo sociale esercitato dalle norme giuridiche realizza (considerando la questione per sommi capi) tre funzioni essenziali: tutela la sfera delle libertà umane, serve come mezzo di realizzazione di obiettivi specifici e — cosa particolarmente degna di essere sottolineata nella problematica citata nel titolo — stabilisce standard di comportamento vincolanti per le persone (indica la natura universale dei valori riconosciuti comunemente come fondamentali). L’obiettivo del diritto è la formazione dei membri della collettività secondo un modello assunto universalmente di comportamento conformista, grazie all’internalizzazione delle forme e delle condotte nel corso del processo di socializzazione. In tale processo un ruolo significativo viene svolto dalle istituzioni (quali ad es. i tribunali) che sono percepite non solo come soggetti autorizzati ad applicare sanzioni, ma anche come portatrici di valori che sono distribuiti nella società. Pertanto com’è la preparazione alla vita in famiglia a livello normativo ossia alla vita in quale famiglia il diritto prepara oggi? Cos’è la famiglia contemporanea nel significato giuridico e tale significato è analogo nella giurisdizione europea e nazionale? I piani indicati di preparazione alla vita in famiglia “combaciano” con la realtà sociale attuale? L’articolo, mediante un’analisi sintetica delle norme giuridiche il cui oggetto è la tutela concepita in modo ampio della famiglia come pure dei relativi giudicati della Corte Europea dei Diritti dell’Uomo e dei tribunali polacchi, contiene un tentativo di rispondere a tali domande. |
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| ISSN: | 2391-4327 |
| Contains: | Enthalten in: Ecumeny and law
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