La théorie de la guerre juste: un héritage chrétien?

Frank Bourgeois montre ici pourquoi la théorie de la guerre juste n'est pas, comme on le croit souvent, une création du christianisme. Puisant à des sources cicéroniennes plutôt qu'augustiniennes, elle s'est cristallisée autour de la Querelle des Investitures, sous l'impulsion du...

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Bibliographische Detailangaben
1. VerfasserIn: Bourgeois, Frank 1960-2012 (VerfasserIn)
Medienart: Druck Aufsatz
Sprache:Französisch
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Veröffentlicht: Fac. 2006
In: Etudes théologiques et religieuses
Jahr: 2006, Band: 81, Heft: 4, Seiten: 449-474
normierte Schlagwort(-folgen):B Gerechter Krieg
IxTheo Notationen:NCD Politische Ethik
weitere Schlagwörter:B Augustinus, Aurelius Heiliger (354-430) Contra Faustum Manichaeum
B Augustinus, Aurelius Heiliger (354-430) De civitate dei
B Augustinus, Aurelius Heiliger (354-430) Quaestiones in heptateuchum
B Marcellinus, Flavius (-413)
B Bonifatius Comes (-432)
B Cicero, Marcus Tullius (106 v. Chr.-43 v. Chr.)
B Aristoteles (384 v. Chr.-322 v. Chr.)
B Augustinus, Aurelius Heiliger (354-430) De libero arbitrio
B Ambrosius Mediolanensis, Heiliger (339-397)
B Augustinus, Aurelius Heiliger (354-430) Epistulae
Beschreibung
Zusammenfassung:Frank Bourgeois montre ici pourquoi la théorie de la guerre juste n'est pas, comme on le croit souvent, une création du christianisme. Puisant à des sources cicéroniennes plutôt qu'augustiniennes, elle s'est cristallisée autour de la Querelle des Investitures, sous l'impulsion du moine Gratien, avant d'être recueillie et mise en forme par les scolastiques et de trouver sa formulation classique avec saint Thomas d'Aquin.
ISSN:0014-2239
Enthält:In: Etudes théologiques et religieuses