La théorie de la guerre juste: un héritage chrétien?
Frank Bourgeois montre ici pourquoi la théorie de la guerre juste n'est pas, comme on le croit souvent, une création du christianisme. Puisant à des sources cicéroniennes plutôt qu'augustiniennes, elle s'est cristallisée autour de la Querelle des Investitures, sous l'impulsion du...
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Format: | Print Article |
Language: | French |
Check availability: | HBZ Gateway |
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Published: |
Fac.
2006
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In: |
Etudes théologiques et religieuses
Year: 2006, Volume: 81, Issue: 4, Pages: 449-474 |
Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Just war
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IxTheo Classification: | NCD Political ethics |
Further subjects: | B
Augustinus, Aurelius Saint (354-430) Quaestiones in heptateuchum
B Marcellinus, Flavius (-413) B Bonifatius Comes (-432) B Ambrose Saint, Bishop of Milan 339-397 B Aristoteles (384 BC-322 BC) B Cicero, Marcus Tullius (106 BC-43 BC) B Augustinus, Aurelius Saint (354-430) De civitate dei B Augustinus, Aurelius Saint (354-430) Contra Faustum Manichaeum B Augustinus, Aurelius Saint (354-430) De libero arbitrio B Augustinus, Aurelius Saint (354-430) Epistulae |
Summary: | Frank Bourgeois montre ici pourquoi la théorie de la guerre juste n'est pas, comme on le croit souvent, une création du christianisme. Puisant à des sources cicéroniennes plutôt qu'augustiniennes, elle s'est cristallisée autour de la Querelle des Investitures, sous l'impulsion du moine Gratien, avant d'être recueillie et mise en forme par les scolastiques et de trouver sa formulation classique avec saint Thomas d'Aquin. |
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ISSN: | 0014-2239 |
Contains: | In: Etudes théologiques et religieuses
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