Die "Sonnenfrau" im Himmel und ihr Kind (Offb 12): ein altes Rätsel neu bedacht
Die Deutung der Vision von der "Sonnenfrau" in Offb 12 entscheidet sich wesentlich an der Deutung des Kindes, von dessen Geburt und Entrückung zum Thron Gottes erzählt wird. Der folgende Beitrag tritt für ein konsequent ekklesiologisches Verständnis ein: Das Kind ist nicht Symbol für den M...
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| Format: | Electronic/Print Article |
| Language: | German |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
EOS-Verlag Erzabtei St. Ottilien
2005
|
| In: |
Münchener theologische Zeitschrift
Year: 2005, Volume: 56, Issue: 2, Pages: 113-133 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Bible. Offenbarung des Johannes 12
/ Ecclesiology
|
| IxTheo Classification: | HC New Testament NBN Ecclesiology |
| Further subjects: | B
Bible. Offenbarung des Johannes 12
B Ecclesiology |
| Online Access: |
kostenfrei |
| Parallel Edition: | Electronic
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| 500 | |a Literatur: Seite 132-133 | ||
| 520 | |a Die Deutung der Vision von der "Sonnenfrau" in Offb 12 entscheidet sich wesentlich an der Deutung des Kindes, von dessen Geburt und Entrückung zum Thron Gottes erzählt wird. Der folgende Beitrag tritt für ein konsequent ekklesiologisches Verständnis ein: Das Kind ist nicht Symbol für den Messias, sondern für die treuen Glaubenden, die in der Bedrängnis festhalten am Bekenntnis; die Frau repräsentiert nicht das Gottesvolk in seiner Einheit aus Altem und Neuem Bund, sondern die Kirche. | ||
| 520 | |a The interpretation of what the vision of the „woman clothed with the sun“ (Rev 12) means is settled by the right interpretation of the child whose being bom and caught up to God’s throne is narrated. This article pleads for a strictly ecclesiological understanding: The child does not symbolize the Messiah, but the faithful Christians holding fast their confession in times of affliction. The woman does not represent the people of God in its unity of Old and New Covenants, but the church. | ||
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