Nicht durch das Wort allein: neutestamentliche Paradigmen indirekter Verkündigung
Bei der Behandlung des Themas der Verkündigung im Neuen Testament tendieren wir dazu, nach "kerygmatischen" Termini zu suchen, und übersehen darüber andere, mehr implizite Perspektiven. Das wird aufgezeigt, ausgehend zunächst von Apg 27-28. In dieser symbolhaltigen Erzählung wird inklusive...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Print Article |
| Language: | German |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
EOS-Verlag Erzabtei St. Ottilien
2005
|
| In: |
Münchener theologische Zeitschrift
Year: 2005, Volume: 56, Issue: 3, Pages: 194-211 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Preaching
/ New Testament
B Bible. Apostelgeschichte 27-28 B Hebrews B Revelation |
| IxTheo Classification: | HC New Testament |
| Further subjects: | B
Bible. Apostelgeschichte 27
B Bible. Apostelgeschichte 28 B Bible. Offenbarung des Johannes 14,6-7 B Revelation B Attest B Bible. Hebräerbrief 13,11-14 B Preaching B Mission B Neutestamentliche Theologie B Bible. Hebräerbrief 2,10-15 |
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| 520 | |a Bei der Behandlung des Themas der Verkündigung im Neuen Testament tendieren wir dazu, nach "kerygmatischen" Termini zu suchen, und übersehen darüber andere, mehr implizite Perspektiven. Das wird aufgezeigt, ausgehend zunächst von Apg 27-28. In dieser symbolhaltigen Erzählung wird inklusives Heil nicht durch die missionarische Predigt vermittelt, sondern durch humane Tugenden wie Menschenfreundlichkeit, Solidarität und Gastfreundschaft. Für den Hebräerbrief wird im Rückblick auf 2,10-15 und 13,11-14 der Aspekt ständiger Liminalität, d.h. Leben auf der Grenze, herausgearbeitet, wodurch die Gemeinde, die weder den Tod noch Beschämung fürchtet, die Aufmerksamkeit Außenstehender auf sich zieht. In der Johannes-Offenbarung schließlich beinhaltet das "ewige Evangelium" (14,6) nicht mehr die Heilsereignisse, sondern sagt Gottes Endgericht an. Das Zeugnis, das zum Tod führen kann (2,13), scheint die einzige verbleibende Form wahrer Verkündigung zu sein. | ||
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