Eschatologie et Écriture en milieu antiochien à partir du II siècle
Fino al IV secolo, è difficile da apprezzare l'importanza della riflessione sull' eschaton, in ambiente antiocheno, a causa della scarsità delle nostre fonti. Quanto si può dedurre dagli insegnamenti della Didaché, delle Lettere di Ignazio di Antiochia o degli scritti di Teofilo è modesto...
| Autore principale: | |
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| Tipo di documento: | Stampa Articolo |
| Lingua: | Francese |
| Verificare la disponibilità: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Pubblicazione: |
2000
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| In: |
Annali di storia dell'esegesi
Anno: 2000, Volume: 17, Fascicolo: 1, Pagine: 9-45 |
| (sequenze di) soggetti normati: | B
Antiochia (Orontes)
/ Escatologia
/ Esegesi
/ Storia 100-500
B Esegesi / Storia |
| Notazioni IxTheo: | BC Religioni dell’Antico Oriente HA Bibbia HH Archeologia KAB Cristianesimo delle origini KBL Medio Oriente NBQ Escatologia |
| Altre parole chiave: | B
Escatologia
B Antiochia Orontes |
| Riepilogo: | Fino al IV secolo, è difficile da apprezzare l'importanza della riflessione sull' eschaton, in ambiente antiocheno, a causa della scarsità delle nostre fonti. Quanto si può dedurre dagli insegnamenti della Didaché, delle Lettere di Ignazio di Antiochia o degli scritti di Teofilo è modesto rispetto al posto accordato a questo tema da Giustino. In seguito, una documentazione abbondante permette di approfondire meglio le concezioni escatologiche degli antiocheni e di metterne in evidenza le fonti scritturistiche, soprattutto neotestamentarie. La ricerca, che concede uno spazio non trascurabile a Teodoro di Mopsuestia e a Teodoreto di Cirro, si fonda principalmente sull' opera omiletica di Giovanni Crisostomo. Egli è certamente quello, fra gli antiocheni, che affronta più frequentemente, nella sua predicazione, le differenti questioni relative ai fini ultimi. |
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| ISSN: | 1120-4001 |
| Comprende: | In: Annali di storia dell'esegesi
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