With All Your Heart
The relationship between canon law and the human heart may not be an obvious topic. It is nonetheless a necessary subject of reflection if we are to implement the ecclesiology of Vatican II as the revised Code set out to do. This leads us to reflect on what might have been the aim behind Pope Paul V...
Main Author: | |
---|---|
Format: | Electronic/Print Article |
Language: | English |
Check availability: | HBZ Gateway |
Journals Online & Print: | |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Peeters
[2014]
|
In: |
Studia canonica
Year: 2014, Volume: 48, Issue: 1, Pages: 189-202 |
Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Lex Ecclesiae fundamentalis
/ Paul, VI., Pope 1897-1978
|
IxTheo Classification: | SB Catholic Church law |
Online Access: |
Volltext (doi) |
Summary: | The relationship between canon law and the human heart may not be an obvious topic. It is nonetheless a necessary subject of reflection if we are to implement the ecclesiology of Vatican II as the revised Code set out to do. This leads us to reflect on what might have been the aim behind Pope Paul VI's proposal for a Lex fundamentalis Ecclesiae. More importantly it calls on all members of the Church to see their lives in the light of the commandment of love on which the law and the prophets depend. For canon law as for everything in the Church it poses the challenge of how the Church's laws and structures can be at the service of the mystery which, as Pope Francis recently remarked to the bishops of Brazil, 'enters through the heart'. Les relations entre le droit canonique et le coeur humain ne sont pas nécessairement évidentes. Elles constituent néanmoins un sujet de réflexion nécessaire si nous devons mettre en oeuvre l’ecclésiologie de Vatican II, comme le Code révisé se proposait de le faire. Nous sommes ainsi amenés à réfléchir sur l’objectif que poursuivait le pape Paul VI lorsqu’il proposait l’adoption d’une Lex fundamentalis Ecclesiae. Ce qui est encore plus important, c’est que le texte en question invite tous les membres de l’Église à voir leurs vies à la lumière du commandement de l’amour, dont dépendent la loi et les prophètes. Pour le droit canonique, comme pour tout le reste dans l’Église se pose le défi suivant: comment les lois et les structures de l’Église peuvent elles être mises au service du mystère, le mystère qui, comme le pape François le notait récemment dans son adresse aux évêques brésiliens, «entre par la voie du coeur». |
---|---|
ISSN: | 0039-310X |
Contains: | Enthalten in: Studia canonica
|
Persistent identifiers: | DOI: 10.2143/STC.48.1.3047117 |