Das Kreuz - Zeichen der Hingabe
In ihrer umstrittenen Rede "Das Abendmahl aus feministischer Sicht" deutete die Theologin den Tod Jesu nicht als Sühnopfer, sondern als Konsequenz seiner Hingabe. Dieser - feministischen Theologinnen durchaus geläufige - Gedanke löste einen Ansturm der Kritik nicht nur von evangelikaler, s...
| Autor principal: | |
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| Tipo de documento: | Print Artigo |
| Idioma: | Alemão |
| Verificar disponibilidade: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Carregar...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Publicado em: |
Erev-Rav, Verein für biblische u. politische Bildung
1996
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| Em: |
Junge Kirche <Uelzen>
Ano: 1996, Volume: 57, Número: 9, Páginas: 466-470 |
| (Cadeias de) Palavra- chave padrão: | B
Jesus Christus
/ Sacrifício de expiação
/ Pecado
/ Sacrifício (Religião)
/ Teologia feminista
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| Classificações IxTheo: | FD Teologia contextual NBK Soteriologia |
| Resumo: | In ihrer umstrittenen Rede "Das Abendmahl aus feministischer Sicht" deutete die Theologin den Tod Jesu nicht als Sühnopfer, sondern als Konsequenz seiner Hingabe. Dieser - feministischen Theologinnen durchaus geläufige - Gedanke löste einen Ansturm der Kritik nicht nur von evangelikaler, sondern auch seitens der württembergischen Landeskirche aus. Ihr wurde unter anderem ein "radikaler, unbiblischer Feminismus" vorgeworfen. In dem hier abgedruckten Vortrag begründet die Autorin ihr theologisches Verständnis von Sünde und Opfer. |
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| ISSN: | 0022-6319 |
| Obras secundárias: | In: Junge Kirche |