L' Église et la Grande Guerre
La Grande Guerre présente des traits inhabituels, par sa durée, par le nombre de pays impliqués - une trentaine -, par l’ampleur des forces mobilisées, par la violence des combats, par les effets ravageurs du conflit: dix millions de morts, autant de réfugiés ou de personnes déplacées, des destructi...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic/Print Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Soc.
[2016]
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| In: |
Revue d'histoire de l'Eglise de France
Year: 2016, Volume: 102, Issue: 248, Pages: 7-17 |
| IxTheo Classification: | CG Christianity and Politics KAJ Church history 1914-; recent history KBA Western Europe KDB Roman Catholic Church KDD Protestant Church |
| Online Access: |
Volltext (doi) |
| Summary: | La Grande Guerre présente des traits inhabituels, par sa durée, par le nombre de pays impliqués - une trentaine -, par l’ampleur des forces mobilisées, par la violence des combats, par les effets ravageurs du conflit: dix millions de morts, autant de réfugiés ou de personnes déplacées, des destructions gigantesques, dont beaucoup d’églises. La haine de l’adversaire est exacerbée. Comment l’Église vit-elle cet ébranlement? Dans les deux camps, on prie pour le succès des armées de la patrie; les catholiques cherchent à gagner à leur cause les pays neutres. En France, les membres du clergé sont mobilisés comme tous les hommes de leur classe, et l’appel à l’Union sacrée du président Poincaré est entendu par les catholiques. Dans tous les pays, les évêques soutiennent l’effort de guerre. Les vains appels à la paix lancés par le pape Benoît XV sont très critiqués. Dans le monde protestant, l’évêque luthérien d’Uppsala, en Suède, se heurte à la même fin de non-recevoir en 1917. Because of its duration, the number of countries involved (about 30), the breadth of the mobilisation involved, the violence of the fighting and the ravages inflicted by its battles, the Great War displays some unusual features. These include 10 million deaths, with as many people displaced or refugees, and massive destruction, which also affected many churches. It exacerbated the hatred of one’s enemies. How did the church deal with such an upheaval? In both camps, people prayed for their armies’ success, and Catholics attempted to persuade neutral countries to join their cause. In France, President Poincaré’s call for a ‘sacred union’ was taken up by its Catholics, while members of the clergy were mobilised for war like other recruits. In every country, the bishops supported the war effort. The unsuccessful calls for peace by Pope Benedict XV were heavily criticised. In Protestant Europe, the Lutheran bishop of Uppsala in Sweden faced the same rejection in 1917. Der Erste Weltkrieg trägt ungewohnte Züge, und zwar angesichts seiner Dauer, der Zahl der in ihn verwickelten Staaten - etwa dreißig -, des Umfangs der mobilisierten Kräfte, der Heftigkeit der Kämpfe, der verheerenden Wirkung des Konflikts: zehn Millionen Tote, ebenso viele Flüchtlinge und Vertriebene, Zerstörungen unglaublichen Ausmaßes, darunter viele Kirchen. Der Hass des Feindes ist gewaltig. Wie steht die Kirche zu dieser Erschütterung? In beiden Lagern betet man für den Erfolg der eigenen Armeen; die Katholiken bemühen sich darum, die neutralen Lager für sich zu gewinnen. In Frankreich werden die Geistlichen wie alle Männer ihrer sozialen Schicht mobilisiert, und der Appell des Präsidenten Poincaré zur "Union sacrée" wird von den Katholiken erhört. In allen Ländern unterstützen die Bischöfe die Kriegsanstrengungen. Die vergeblichen Aufrufe zum Frieden, verkündet von Papst Benedikt XV., erfahren deutliche Kritik. In der protestantischen Welt stößt der lutherische Bischof von Uppsala in Schweden 1917 auf dieselbe Ablehnung. |
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| ISSN: | 0048-7988 |
| Contains: | Enthalten in: Revue d'histoire de l'Eglise de France
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.1484/J.RHEF.5.111314 |