Reliquias globales en el mundo jesuítico (siglos XVI-XVIII)
Tras las persecuciones romanas llevadas a cabo por el emperador Diocleciano (284-305 AC), el aumento de reliquias y su fragmentación obligó a la Iglesia católica no solo a regular su producción sino también su autenticidad. A partir del siglo XVI los jesuitas dejaron una significativa cantidad de sa...
| Published in: | Hispania sacra |
|---|---|
| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Spanish |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
[publisher not identified]
[2018]
|
| In: |
Hispania sacra
|
| IxTheo Classification: | KAH Church history 1648-1913; modern history KBR Latin America KBS Australia; Oceania KCA Monasticism; religious orders KCD Hagiography; saints KDB Roman Catholic Church |
| Further subjects: | B
Jesuitas
B Perú B Mexico B México B Jesuits B reliquias B islas Marianas B Mariana Islands B Paraguay B Peru B Relics |
| Online Access: |
Volltext (doi) Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | Tras las persecuciones romanas llevadas a cabo por el emperador Diocleciano (284-305 AC), el aumento de reliquias y su fragmentación obligó a la Iglesia católica no solo a regular su producción sino también su autenticidad. A partir del siglo XVI los jesuitas dejaron una significativa cantidad de santos y beatos mártires en las misiones de Europa, Asia y América, certificando el principio de universalidad constitutivo de la identidad jesuita. Huesos de cuerpos difuntos, pedazos de jubones negros, crucifijos y objetos sagrados circularon con rapidez por todo el orbe cristiano, contribuyendo a extender la fe en los nuevos espacios extraeuropeos. En este estudio planteo que el culto de las reliquias no puede desligarse de una perspectiva global de la misión jesuita, articulada con una "demanda de lo santo" en las periferias hispano-lusas que se adaptó rápidamente al contexto local. Las islas Marianas, situadas en las periferias del imperio hispano, ejemplifican un espacio de frontera donde los mártires de la Compañía de Jesús, como modelos de la dedicación evangélica en las partes más alejadas del mundo conocido, se convirtieron en productores y distribuidores de reliquias. |
|---|---|
| ISSN: | 1988-4265 |
| Contains: | Enthalten in: Hispania sacra
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.3989/hs.2018.038 |