The Cognitive Aspect of Christian Faith and Non-doxastic Propositional Attitudes
In the recent discussion, several authors have argued for the claim that propositional faith need not be doxastic, but also can be “non-doxastic”. Notable proponents of this view are William Alston, Robert Audi, Daniel Howard-Snyder, and J. L. Schellenberg. In this paper, I focus on Christian faith...
| Autor principal: | |
|---|---|
| Tipo de documento: | Recurso Electrónico Artigo |
| Idioma: | Inglês |
| Verificar disponibilidade: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Publicado em: |
2018
|
| Em: |
Neue Zeitschrift für systematische Theologie und Religionsphilosophie
Ano: 2018, Volume: 60, Número: 3, Páginas: 386-405 |
| (Cadeias de) Palavra- chave padrão: | B
Fé
/ Cognição
/ Convicção
/ Admissão
|
| Classificações IxTheo: | AB Filosofia da religião AE Psicologia da religião CB Existência cristã |
| Outras palavras-chave: | B
Christlicher Glaube
der kognitive Aspekt des christlichen Glaubens
nicht-doxastische Haltung
sub-doxastische Haltung
B Christian Faith the cognitive aspect of Christian faith non-doxastic attitudes sub-doxastic attitudes |
| Acesso em linha: |
Volltext (Publisher) |
| Resumo: | In the recent discussion, several authors have argued for the claim that propositional faith need not be doxastic, but also can be “non-doxastic”. Notable proponents of this view are William Alston, Robert Audi, Daniel Howard-Snyder, and J. L. Schellenberg. In this paper, I focus on Christian faith and consider whether its cognitive aspect can be understood solely in terms of Alston’s and others’ non-doxastic accounts. I argue for a negative answer. In my view, the cognitive aspect of Christian faith calls for, as a minimum, “a sub-doxastic attitude”. As there is no shared terminology on this topic, a proportion of this paper deals with conceptual clarifications. In der jüngsten Diskussion haben sich mehrere Autoren für die Behauptung eingesetzt, dass propositionaler Glaube nicht doxastisch sein muss, aber auch “nicht-doxastisch” sein kann. Bemerkenswerte Befürworter dieser Ansicht sind William Alston, Robert Audi, Daniel Howard-Snyder und J. L. Schellenberg. In diesem Papier konzentriere ich mich auf den christlichen Glauben und denke darüber nach, ob sein kognitiver Aspekt nur in Bezug auf die nicht-doxastischen Berichte von Alston und anderen verstanden werden kann. Ich argumentiere für eine negative Antwort. Aus meiner Sicht fordert der kognitive Aspekt des christlichen Glaubens mindestens “eine sub-doxastische Haltung”. Da es zu diesem Thema keine gemeinsame Terminologie gibt, behandelt ein Teil dieses Papiers konzeptionelle Klarstellungen. |
|---|---|
| Descrição Física: | Online-Ressource |
| ISSN: | 1612-9520 |
| Obras secundárias: | In: Neue Zeitschrift für systematische Theologie und Religionsphilosophie
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.1515/nzsth-2018-0022 |
