Mito, Memória e Representações do Feminino no Movimento Sahaja Yoga
O presente artigo analisa a memória do feminino promovida pelas narrativas míticas que fundamentam o Sahaja Yoga, movimento religioso fundado em 1970, por Nirmala Srivastava e caracterizado por basear-se em um sistema de crença segundo o qual o princípio divino fundamental é feminino. Realizamos um...
Auteurs: | ; |
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Type de support: | Électronique Article |
Langue: | Portugais |
Vérifier la disponibilité: | HBZ Gateway |
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Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Publié: |
Universidade Estadual de Maringá
[2018]
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Dans: |
Revista Brasileira de História das Religiões
Année: 2018, Volume: 11, Numéro: 31, Pages: 257-282 |
Sujets / Chaînes de mots-clés standardisés: | B
Sahaja Yoga
/ Féminité
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Classifications IxTheo: | AD Sociologie des religions AG Vie religieuse AZ Nouveau mouvement religieux BK Hindouisme |
Sujets non-standardisés: | B
Memória
B Sagrado Feminino B Mitologia B Mulheres |
Accès en ligne: |
Volltext (doi) Volltext (kostenfrei) |
Résumé: | O presente artigo analisa a memória do feminino promovida pelas narrativas míticas que fundamentam o Sahaja Yoga, movimento religioso fundado em 1970, por Nirmala Srivastava e caracterizado por basear-se em um sistema de crença segundo o qual o princípio divino fundamental é feminino. Realizamos um estudo comparativo acerca dos vestígios de intercâmbios entre culturas encontrados nestes mitos, argumentando, à luz do conceito de trânsitos culturais, que a memória coletiva, da qual a mitologia é parte integrante, não é produto puro e exclusivo de uma determinada sociedade, mas sempre resultado de inevitáveis diálogos culturais. Mobilizamos os conceitos de mito e memória por entendermos que as ideias centrais contidas na mitologia se tornam representações mentais que, uma vez assimiladas e reelaboradas pela consciência, se transformam em uma memória do feminino e do seu papel social. |
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ISSN: | 1983-2850 |
Contient: | Enthalten in: Revista Brasileira de História das Religiões
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Persistent identifiers: | DOI: 10.4025/rbhranpuh.v11i31.38476 |