Autour de François de Rosset: la dimension monstrueuse dans les Histoires tragiques
Cet article, qui se concentre essentiellement sur l'ouvrage de François de Rosset (1619), interroge l'équivoque générique de l'Histoire tragique que produit la démultiplication de la monstruosité. Dans ces récits de transgressions qui prétendent à l'édification morale et spiritue...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
[publisher not identified]
[2017]
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| In: |
Réforme, humanisme, renaissance
Year: 2017, Volume: 84, Issue: 1, Pages: 71-84 |
| IxTheo Classification: | CD Christianity and Culture KAG Church history 1500-1648; Reformation; humanism; Renaissance KBG France NBE Anthropology NBH Angelology; demonology NCF Sexual ethics |
| Online Access: |
Volltext (Verlag) Volltext (doi) |
| Summary: | Cet article, qui se concentre essentiellement sur l'ouvrage de François de Rosset (1619), interroge l'équivoque générique de l'Histoire tragique que produit la démultiplication de la monstruosité. Dans ces récits de transgressions qui prétendent à l'édification morale et spirituelle, le monstre prend corps physiquement et métaphoriquement et il trahit ainsi une certaine jouissance, troublée et troublante, née de stratégies voyeuristes. L'isotopie de la monstruosité présente dans les désignations des protagonistes fabrique en effet lexicalement la présence de monstres et elle dévoile un dispositif de monstration exhibitionniste et hyperbolique de la décadence humaine. A travers des phénomènes d'amplifications thématique et rhétorique, la dimension monstrueuse de l'ouvrage se dessine progressivement : l'accroissement du surnaturel dans le genre, couplé à un plaisir de la surenchère, donne autant d'indices témoignant d'une rhétorique de la peur qui existe aussi, et peut-être avant tout, pour elle-même. Les modalités narratives de Rosset introduisent même des monstres mythologiques faisant poétiquement office de signes narratifs divinatoires. La monstration spectaculaire de l'univers trouble conté par Rosset se lit dès lors selon une dynamique qui force le regard à s'extasier du contre-nature, en le rendant extraordinaire. This paper, centered on a study of François de Rosset's Histoires tragiques (1619), questions the generic equivocation of this work, induced by the radical expansion of monstrosity. In these tales of transgression which aim at moral and spiritual edification, the figure of the monster acquires a physical and metaphorical embodiment and thus betrays a kind of troubled and troubling pleasure based on voyeuristic strategies. The isotopy of monstrosity present in the naming of the protagonists makes for the lexical engendering of monsters and unveils a layout of exhibitionist and hyperbolic exposition of human decay. Through processes of thematic and rhetorical amplification, the monstrous dimension of the work is gradually revealed, and the growth of the supernatural in the genre, coupled with the pleasure of excessiveness, testify to the existence of a rhetoric of fear, which is also, and perhaps before all, centered upon itself. Rosset's narrative procedures even give shape to mythological monsters acting poetically as foretelling narrative signs. The dramatic staging of the troubled universe produced by Rosset may thus be read through a dynamics which forces the gaze to focus ecstatically on the counter-natural by making it extraordinary. |
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| ISSN: | 1969-654X |
| Contains: | Enthalten in: Réforme, humanisme, renaissance
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.3917/rhren.084.0071 |