Visible Violence: Numbers 25 and the Atonement of Phinehas

Avant l'épisode à Baal Péor, le lecteur de la Torah sait peu de Pinḥas, l'autre fils peu remarqué d'Eléazar. Il est donc d'autant plus remarquable qu' à la fin de Nombres 25, ce même Pinḥas a été promis durablement à la primauté sacerdotale. L'explication même du texte...

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Published in:Judaïsme ancien
Main Author: Shepherd, David 1972- (Author)
Format: Electronic Article
Language:English
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Published: Brepols [2016]
In: Judaïsme ancien
IxTheo Classification:HB Old Testament
Further subjects:B Bible. Numeri 25
Online Access: Volltext (Verlag)
Volltext (doi)
Description
Summary:Avant l'épisode à Baal Péor, le lecteur de la Torah sait peu de Pinḥas, l'autre fils peu remarqué d'Eléazar. Il est donc d'autant plus remarquable qu' à la fin de Nombres 25, ce même Pinḥas a été promis durablement à la primauté sacerdotale. L'explication même du texte de cette ascension fulgurante et en effet, la cause la plus probable de sa conservation à l'intérieur de la tradition, est bien entendu l'exécution par Pinḥas de l'homme et la femme racontée en Nombres 25,8. Vénéré par certains, vilipendé par d'autres, cet acte de violence a souvent été compris et interprété sous la rubrique du « zèle de Pinḥas ». Alors que le récit met en évidence la notion de zèle (Nombres 25,11) comme motivation des actions de Pinḥas, il est suggéré ici que la mécanique de son action est davantage à comprendre en référence non au zèle mais plutôt en référence à l'expiation de Pinḥas.
ISSN:2507-0339
Contains:Enthalten in: Judaïsme ancien
Persistent identifiers:DOI: 10.1484/J.JAAJ.5.111208